个人的努力，亦关乎家国文化的兴衰呀

——孔孟故里研学D13圆满收官

作者：陈瀚豪

来源：“石庵书院”微信公众号

时间：孔子二五七四年岁次癸卯十一月廿八日壬申

          耶稣2024年1月9日

昨天爬完泰山，大家仍然意犹未尽，用着仅仅1小时的时间来到了本次朝圣之旅的最后一站——五贤祠，瞻仰理学先驱宋初三先生——胡瑗、孙复、石介，和明朝大儒宋焘，清朝大儒赵国麟等的先贤遗风，感受五贤带来的圣贤光辉。

因为有宋初三先生等理学先驱，才有北宋五子，才有朱子的集大成。虽然他们五贤当中只有胡瑗入祀孔庙，但是他们所追求的道都是一致的，他们都“继往圣之绝学”将文脉的传承这份责任扛在肩上，他们所代表的就是中华道统传承的精神！

在五贤祠旁边，还有一个亭子，名为洗心亭，里面有冯玉祥将军的题字，这些话代表着中国不可失一寸土壤的民族精神，这种风骨也是那个时代最需要的。

回来路上，老师和我们说：宋初三先生一改五代十国混乱且思想衰微的局面，通过他们几个人就在这泰山脚下的一片土地上，目不窥园，心无旁骛，精诚团结，一心求道，最终不仅影响了他们那一整个时代，更让无数的后来者们将儒学的思想发扬光大。可见，个人的努力，亦关乎家国民族文化的兴衰呀，只要我们有志气，真的大有可为。

是呀，时下传统文化由式微到复兴的起步阶段，谁会是收拾文化旧山河的人呢？我们真的任重而道远呀。

中午十点回到曲阜，大家一起在动车站前快乐地合影，这张照片的“咔嚓”声结束，也就象征着本次孔孟故里研学圆满结束。

在离开这座圣城时会感到很不舍，毕竟这是文化的发源地，也是我们心灵的归处。既然这是我们心灵的归处，那么，我们的躯体一定还会再一次来到这座圣城，瞻仰圣贤，感受圣贤所带来的力量。

因为瀚豪同学下午三点多才离开曲阜，所以，他又有了一段特殊的朝圣之旅。是什么呢？我们分享一段张平老师的日知录记录，为我们13天朝圣之旅的圆满画上句号。

【圆满的孔孟故里朝圣】

离开泰山，从曲阜转车。此刻坐在回程的动车上，结束此次殊胜的研学。

此次研学，可以说甚为圆满。稍有遗憾的是，孔林那天，我们祭拜完夫子，在墓前诵毕《论语》，夜幕降临，景区已经关门。于是没有好好祭拜孔鲤、子思，稍有缺憾，更待来日。

刚好今天瀚豪同学回义乌，与我们不同车次，他在曲阜会有近四个小时的逗留时间。于是，他主动说，他要只身再进孔林，弥补遗憾。

午后瀚豪同学来电，说他收获满满。他效仿那天英杰兄一行人，三跪一拜做法，从洙水桥一路拜到子思墓前，可谓赤诚。而且还诵了他目前只读过一遍的《中庸》，于是，与子思子亦有感应道交。

他来电，兴奋地说了此事。

我问：“你自己一个人，不怕周围人眼光，笑话你？”答：“不怕，我想学习一下那天英杰老师跪拜，发现真的更有感觉。”

问：“更有什么感觉？”

答：“更加沉重肃穆，更像是朝圣。”

问：“花了多久时间？”

答：“大概一个小时吧，我跪得比较慢，而且今天还下了点小雨。”

问：“那岂不是衣服脏了？”

答：“还好，就是手和裤子。不碍事。”

问：“很好，有没有代我们向子思子致歉？”

答：“有的，我一一说了那天缘故，还说我代表书院向子思道歉了。”

问：“还做了些什么？”

答：“诵读了《中庸》，心里和他说了一些话，期待圣贤庇佑，希望以后要更努力，不负所学。内心触动还是很多的，这一次也是热泪盈眶。然后，周围因为有导游在讲解，我听着感觉挺复杂的，因为我是想做文化讲解的，于是更希望自己未来能够把夫子的精神活出来，未来才能够将他们的精神人格传达给更多人知道。”

问：“很好，能够以此明志。还有吗？”

答：“礼拜了孔鲤，再祭拜了孔子，在他墓前读了《论语》前五篇。感觉很美好。我在附近又待了许久。”

我说：“非常好，此行孔孟故里朝圣你是最圆满的，能够见贤思齐，闻斯行诸，为你做的高兴。”

他说：“出来时，坐了一位孔子后裔的车出来，74代孙林前村人，宪字辈的，我问了一些关于文蛤期间的往事，她说起来也是痛心不已……”

……

孟子曰，君子有三乐，其一得英才而教育之，其斯之谓与？为瀚豪高兴。

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