三所书院会讲:如切如磋,如琢如磨
——孔孟故里研学D7
作者:陈瀚豪
来源:“石庵书院”微信公众号
时间:孔子二五七四年岁次癸卯十一月十二日丙辰
耶稣2023年12月24日
今天我们去了本次孔孟故里研学要交流的第三所书院,也是原计划中的最后一所书院——崇儒书院。
孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”此次和崇儒书院交流,与前几日和曲阜国学院或是春耕园学校的师生交流方式大有不同,也让我们感受到了曲阜三大书院各自不同的气息,这些书院也有着不同的优点,需要我们见贤思齐。同时,春耕园学校的老师和同学也来和我们一起交流,所以,本次有三所书院师生相聚一堂是一件十分难得的事情。
上午简单了解了崇儒书院之后,我们一起去上崇儒书院山长广毅老师的课,以学生提问的方式授课,很受触动,不仅感受到广毅老师的学识与境界的高深,还感叹崇儒书院学子读书涉猎之广泛。感觉很亲切,因为和我们书院日常的授课方式很为相似,一下进入状态。这种美好的师生交流也激发了我们对于问问题的重要性的进一步认知。
中午,我们和大家一起散步,感受来自文化的浸润,感受来自太阳的温暖,也感受来自湖面结冰带来的快乐。
大家玩冰时的欢颜,交流时的激动,都犹如阳光似的给人带来温暖及兴奋,也希望大家的交流不仅仅局限于场地,也应是随时随刻地畅所欲言。
《诗》云:“如切如磋,如琢如磨。”下午三个书院的学生进行会讲交流,围绕着各个主题轮流畅所欲言,说出平常所学感想与思考,看别人的状态,了解自己的状态,纵向横向对比,自我认知。更有自信,也知道不足。
不同书院的教育教学理念不同,经典文化是内容,核心是教育,只要殊途同归,大家都走在文化之路上,或许也就是《中庸》所谓的“修道之谓教”。
傍晚心兰老师讲《春秋》,也见识春耕园的讲授课堂,我还有些不适应,因为内容有些许玄乎,但知道记下后慢慢反刍就会有着更深的理解。
晚上大家一起聚餐,其乐融融,吃完饭又散步。我们有目的性地想向他们学习请教,因为他们多得有学习十多年经典的经历,少则有三五年背景,而我们最多才三五年,如我才一年时间,可以明显看到自己经学部分根扎的还不够深,与同修之间的差距还是蛮大的,佩服的同时也要多多向他们学习。
崇儒书院同学对自己所受教育的思考,也很深刻,他们从义理的学习中获得了很多力量和乐趣,听闻后亦时很向往那种状态。
附平川师日志:
【2023.12.23 崇儒书院参学,三书院会讲】孔孟故里研学第7天
上午八点二十,抵达崇儒书院。山长广毅老师先带我们参观校园,然后参与到他们的课程中,观摩书院师生问答释疑。学生就一周的学习各提出问题,广毅老师现场回答。因机设教,深入浅出,很赞叹。期间,春耕园书院心兰先生也带学子来崇儒书院交流,于是一道。
中午饭后,太阳高照,暖和。老师孩子们一起到附近乡野走走。崇儒因为在乡村,于是亦有广阔天地任意翱翔,与土地充分接触。我们幸运,遇到了多年未遇的超严寒期,所以湖水冰面结冰。于是我们书院的野孩子们有了昨天的孔府滑冰体验,今天都大胆地与春耕园的孩子们一起在冰面上玩耍起来。
今天是孩子们第三次和春耕园的同学接触,边玩边交流,他们融入很快。老师们则谈着附近历史风物、各自教育、政治儒学等话题。回到书院,下午两点。
古有朱张会讲,开书院会讲之先河。于是我们效先贤故事,开展了一场别开生面的三书院学子大会讲。
从下午两点开始,到三点五十,就广毅老师临时提出的一些经典义理与运用的问题,各派代表做现场的切磋分享。各抒己见,各尽其性,互相启发,非常有意义,可谓盛况空前。
大家都是第一次这样三个书院一起,且年龄相仿、水平相近,正好可以对话。孔子说“以文会友,以有辅仁”。《易经》说:“君子以朋友讲习”《诗经》说:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?期待未来有更多机会这样切磋。
结束后,听心兰老师分享春秋笔法。“元年春王正月”讲了大半节课,果然字字珠玑,义理深刻。
晚饭,崇儒书院请两书院师生到九仙山下农家乐下馆子。三个学校孩子穿插分两桌,充分交流。我们老师一桌,兴致都很高,喝了点酒,谈蒋庆先生政治儒学与儒家的经世致用问题。
归途。广毅老师特意让我们在寒风中,星空下,散步走了两公里,轻松交流,于是再一次唱着集贤鼓乐,咏而归。后,广毅老师送我们回曲阜住处,合影。
总结会,孩子们分享今天美好的诸多感受,既看到自己的优势也看到自己的不足,更自信也更有方向。为他们感到高兴,这不就是出来研学的目的吗?
我们本次研学不仅仅局限于文化遗迹的追寻探访,还穿插了曲阜国学院、春耕园、崇儒书院三所目前国内很突出的三所现代书院作为参访学习对象,实在是太明智了。执古之道,以御今之有,返本开新,斯文相继,文化传统的接续,他们已经各自有所小成,走在前面,是传统文化教育现代化的直接呈现,也提醒着我们何去何从。
感恩崇儒的盛情款待和用心的安排,承蒙春耕园师生共襄盛会,让我们师生都受益匪浅。
责任编辑:近复