〔宋〕黄士毅编,徐时仪、杨艳汇校《朱子语类汇校(修订本)》出版暨新版说明

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发布时间:2023-11-21 23:54:25
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〔宋〕黄士毅编,徐时仪、杨艳汇校《朱子语类汇校(修订本)》出版暨新版说明

 

 

 

书名:《朱子语类汇校(修订本)》

作者:〔宋〕黄士毅编,徐时仪、杨艳汇校

出版社:上海古籍出版社

出版时间:2023年9月

 

【内容简介】

 

九州大学图书馆藏有古写徽州本《朱子语类》,共九函,四十二册,一百四十卷。徽州本保留了许多黎靖德编《朱子语类》所没有的内容。徽州本上承《池录》,下启黎编,在语录到语类的形成过程中处于关键的地位。此次整理,以日本九州大学藏朝鲜古写宝祐二年再校徽州本《朱子语类》为底本进行点校,通校本为台北正中书局1982年以日本内阁文库藏覆成化本修补“国家图书馆”藏成化九年陈炜覆刻本的影印本,参校本以中华书局1986年出版的王星贤点校本和上海古籍出版社、安徽教育出版社2002年版出版的《朱子全书》所收郑明等点校本为主,酌情辅以宋刻《晦庵先生朱文公语录》、明抄宋刻《晦庵先生朱文公语录》、明万历朱崇沐刻本、清康熙吕留良刻本、四库全书文渊阁本、应元书院刻本、光绪刘氏传经堂贺瑞麟校刻本、静嘉堂文库本和日本内阁文库藏覆成化本等。本书以徽州本为底本,汇校成化本等诸本,将成化本无而底本有、底本有而成化本无,以及二本皆有而顺序不同者一一校出,供学界研究参考。本书首次出版于2014年,推出后,受到学界与大众的好评,今次推出新版修订本,对全书标点作整体修订,并增补了515条校记,以更完善的形态面世。

 

【作者简介】

 

朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁。中国南宋时期理学家、思想家、教育家、诗人。朱熹是理学集大成者,闽学代表人物,被后世尊称为朱子。

 

【整理者简介】

 

徐时仪,生于1953年,上海人。博士,二级教授,上海师范大学人文学院博士生导师,光启国际学者中心研究员。主要研究方向为中国古典文献学和汉语史,著有《汉语白话史》《古白话词汇研究论稿(增订本)》《朱子语类词汇研究》等著作十余种,校注有《一切经音义三种校本合刊》《朱子语类汇校》等。

 

【编辑推荐】

 

1、对全书标点作整体修订,订正前版讹误逾千处。增补515条校记。

2、以徽州本为底本,汇校众本,最为全面、精审的《朱子语类》版本。

3、分册由七册改为八册,将校记移至每卷之末,更便于阅读与使用。

4、增加彩页,布面精装,封面及内文用纸均有所提升,既宜阅读,又可收藏。

 

【目录】

 

修订本前言

前言

汇校说明

汇校凡例

徽州所刊宝佑二年再校正朱子语类

吕午序

晦庵先生朱文公语类总目

晦庵先生朱文公语类卷第一

理气上

太极天地上

晦庵先生朱文公语类卷第二

理气下

天地下

晦庵先生朱文公语类卷第三

鬼神

晦庵先生朱文公语类卷第四

性理一

人物之性气禀之性

晦庵先生朱文公语类卷第五

性理二

性情心意等名义

晦庵先生朱文公语类卷第六

性理三

仁义礼智等名义

晦庵先生朱文公语类卷第七

学一

小学

晦庵先生朱文公语类卷第八

学二

总论为学之方

晦庵先生朱文公语类卷第九

学三

论知行

晦庵先生朱文公语类卷第十

学四

读书法上

晦庵先生朱文公语类卷第十一

学五

读书法下

晦庵先生朱文公语类卷第十二

学六

持守

晦庵先生朱文公语类卷第十三

学七

力行

……

 

【新版说明】

 

《朱子语类汇校》新版说明

 

徐时仪

 

在中华文化的传承上,朱熹集理学之大成,融儒、释、道于一体探索道德性命之理,倡导修己治人,明义理经世务,充分体现了张载所说“爲天地立心,爲生民立命,爲往圣继绝学,爲万世开太平”的中国古代知识分子理想境界,表达了对传统文化的价值评估和意义理解,深刻地介入了时代的文化继承和再创造,对中国文化结构、政治生活、伦理思想、价值取向、思维方式、风俗习惯、理想人格等方面都产生了十分重大的影响。

 

朱熹讲学论述的范围广博,自天地万物之源,至一草一木之微,从自然界到人类本身,无所不及,往往不乏思想火花的即兴迸发,评述时事的真情流露,其门人弟子所编《朱子语录》于一颦一蹙间纤悉详现师生间相互研讨学问时随问随答的鲜活场景,从中可“听”到朱子的经国之谋,济民之政,出处之义,交际之道,尤其还可略窥庆元党禁时的人情世态和朱子的心态,可以说更爲真实地反映了一代理学大师朱熹的思想演变脉络和南宋当时的社会生活及语言使用状况。值得指出的是朱熹不同时期不同场合的讲学内容由来自不同地域的一百多位门生记录,同一内容的表述用词不尽相同,门人弟子所记又各有侧重,后世刊印的传本也多有不同,既有同一版本同一门人和不同门人记录的异文,又有不同版本同一门人和不同门人记录的异文,更有汇编者或后世传抄刊刻者改动形成的异文。其中有书写形式的多样、辗转传抄刻写导致的讹误、不理解文意而妄改的异文,也有一些有目的有依据的改动、受上下文或行文习惯影响而形成的异文。学界已有研究多依据通行的明成化年刊刻的黎靖德编《朱子语类》或清张伯行所辑八卷本《朱子语类辑略》,往往误把后时资料当作同时资料,而《朱子语录》的早期传本尚存有李道传编《晦庵先生朱文公语录》、叶士龙编《晦庵先生语录类要》、杨与立编《朱子语略》和黄士毅编《朱子语类》校正本等数种,尤其是台北故宫博物院藏宋刻《晦庵先生朱文公语录》,国家图书馆藏宋刻本《晦庵先生语录大纲领》,日本九州大学藏朝鲜古写宝祐二年再校徽州本《朱子语类》皆爲孤本,其中有不少内容不见于今通行本,且与朱熹的论著也有异同,保存了未经删削改易的大量原始记录,而宋至明清各本在编排和内容上的异同又形成互补和参证,爲朱熹理学和朱子学的研究以及思想史的研究提供了珍贵的原始资料,可供考察《池录》和《蜀类》的编纂体例,探讨黄士毅和黎靖德分类汇编所成《朱子语类》的通例和取舍异同,还原《池录》和《蜀类》的原貌,寻究各家所记语录的承传线索和朱子学在东亚的传播及理念价值取向的异同。

 

我自1981年即开始着手进行《朱子语类》的点校和词汇研究,曾与家父一起负责收录提供《汉语大词典》中有关《朱子语类》的一万多条书证,由家父帮助逐条摘录誊抄,陆续考释了近千条词语。在撰写中我深感理清《朱子语类》由语录至语类的成书过程是确定同时与后时语料必须做的前期工作,奈当时无以求得宋刻《晦庵先生朱文公语录》与朝鲜古写徽州本《朱子语类》,在我开设的校勘学课程中主要以成化本《朱子语类》爲底本与康熙本及文渊阁《四库全书》本《朱子语类》等参校比勘,凡我指导的研究生多者十卷或数十卷,少者五卷或一卷,以此作爲从事文献研究的入门锁钥。师生间课上课后一起探讨词义句意,还原文献异文所载活生生的语境,真可谓亦生亦友,情真意纯,彼此都受益良多。其中杨艳2008年从我攻读博士学位,初拟以南昌方言研究爲论文题目,具体撰写时又颇感无从着手,踌躇之际适逢丁锋兄从日本帮我带来中文出版社影印九州大学藏朝鲜古写徽州本《朱子语类》,诚爲有缘,我们皆深感如获至宝,遂改爲点校此新语料来借以撰写博士论文。1我即以徽州本《朱子语类》爲底本,参酌成化本、康熙本和文渊阁《四库全书》本《朱子语类》,着手点校成五卷样稿,进而拟定凡例,由杨艳进行初校(其夫君胡明协校一部分),我再审改,当时我们一起废寝忘食反复切磋的甘苦至今尚历历在目。2 2011年6月30日至7月11日我有幸承中里见敬先生惠邀赴九州大学讲学,在九州大学图书馆查勘了该馆所藏朝鲜古写徽州本《朱子语类》,并蒙慨允拍摄了部分书影;还承丁锋兄惠邀在大东文化大学讲学,得以前往静嘉堂文库和内阁文库查勘了皕宋楼原藏的宋刊元修本和内阁文库所藏成化本及成化覆刻本《朱子语类》;2012年3月和10月又应邀两次访问韩国,承金求铉先生惠赠退溪李晃和眉岩柳希春注释的《语录解》和《注解语录总览》,所获相关资料甚丰,从而就《朱子语类》各本的传承渊源作有更进一步的考察。

 

2012年承上海古籍出版社约撰《朱子语类汇校》,曾与杨艳商定先各校一半,再互换审校另一半,本拟2013年校好交出版社,奈其毕业后联系不畅而由我审校全稿,因此延至2014年出版。古人云校书如同扫落叶,旋扫旋生,扫一遍就会发现一些疏失。点校后我们才深感自己学识不足之甚,诚如入矢义高《朱子语类口语语汇索引》序曾说“朱子语类的文章,是读了好久也不会减少难懂的部分”,尤其是考斠的功夫在于勘定是非,非浅尝辄止者可探得其奥要。限于时间和精力等,我们在点校中也有一些前后有失照应的不尽如人意之处,校对清样时我虽又曾比勘出一些异文,但因快递员丢失校稿,出版社报了警仍追索无果,致使有些异文比勘的校注仅凭记忆而未能补全,甚感遗憾。现有幸承上海古籍出版社惠约出版修订版,藉新版之机,我得以就近年研究所获核校了全书,补正了初版中的一些疏失和点校讹误。

 

新版《朱子语类汇校》承蒙中里见敬先生热诚相助,并得到日本九州大学图书馆的鼎力支持,又承上海古籍出版社杨立军先生等精心审稿,提出了许多很好的建议,从而使拙校的校注不断臻于完善,谨在此深致谢忱。

 

知无涯,学无涯,点校古书也是一个边学边探索的过程,其中甘苦亲有体验才能冷暖自知。此次修订,我虽竭绵力,然年已古稀,目力远非十年前可比,错讹不当之处亦在所难免,自当文责自负,谨权以修订版爲抛砖引玉,冀有裨于学界作更进一步的深入研究,并祈请方家同仁就拙校中的偏失疏漏予以赐正爲感。

 

值此修订版问世之际,我更深切地缅怀谆谆教我勤勉治学真诚做人的家父家母,记得我刚略懂人事,家父家母就告诉我要敬惜字纸,要有敬畏心,要待人好,要学好,要做好人。父母亲的教导于平白朴实中内蕴着纯真深奥的哲理,代表了天下所有父母对自己子女的期盼。因爲如果我们每一个人都是“人皆可以爲尧舜”的好人,每一个人都能“爲天地立心,爲生民立命,爲往圣继绝学,爲万世开太平”,那麽我们的社会一定会是和谐美好的。路漫漫其修远,吾将继续不懈地上下求索,谨以此与学界同仁共勉。

 

徐时仪

 

2023年新春记于陋室

 

1、此后不久又承蒙何大安先生热诚相助,有缘获得台北故宫博物院藏宋刻《晦庵先生朱文公语录》复印本。

 

2、杨艳藉点校所得撰成博士论文《朱子语类版本及语言问题考论》,评爲上海市研究生优秀学位论文,获全国优博提名,并入选广西社会科学重点学术著作精品文库;又先后获中国博士后科学基金项目“朱子语类黄氏、黎氏本比较研究”、教育部人文社科青年基金项目“朝鲜古写徽州本朱子语类整理研究”和国家社科项目“程朱语录文白转型研究”等,由讲师而晋升副教授和教授。

 

责任编辑:近复

 

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