“春秋公羊学”第五次会读记录

来源：“春秋公羊读书会”微信公众号

时间：西元2019年12月19日

时间：2019.12.15

地点：文科实验楼209

1、冬，十月，公子遂如晋，葬晋襄公。

结合上文“八月，乙亥，晋侯讙卒。”知此处葬是：不及时而不日，慢葬也。按照《春秋》之例，诸侯五月而葬，大国卒日葬月。然而现实中有很多异常的情况，《春秋》有不同的书法，祥下：

★不及时而日，渴葬也：不及时，即不满五个月，五个月的计算，是连带诸侯去世之月的。渴葬，急急下葬，孔广森认为渴葬的原因是遭遇变故。

★不及时而不日，慢葬也：怠慢不依礼而葬，孔广森认为，慢葬是“无故不用葬时之正，不日者，从失礼略也”。

★过时而日，隐之也：过时，即超过五个月。隐，痛也。何休以为过时而日，是“痛贤君不得以时葬，丁亥葬齐桓公是也”。此种情况，亦因突遭变故。详见僖公十八年。

★过时而不日，谓之不能葬也：不能葬，何休云：“解缓不能以时葬”。孔广森以为，不能葬亦属无故怠慢。

★当时而不日，正也：大国卒日葬月，是礼之正法。

★当时而日，危不得葬也：有危险而险些不能下葬。孔广森云：“水火兵寇，危之小者也。適嗣不定，国有争祸，危之大者也。”

2、诸侯薨，关于会葬的问题：

⑴禮，诸侯薨，使大夫吊，自會葬。（鲁文公六年）

⑵禮，天子七月而葬，同軌畢至；诸侯五月而葬，同盟至；大夫三月而葬，同位至；士踰月，外姻至。（鲁隐公二年）

⑶禮，天子崩，诸侯奔丧、會葬；诸侯薨，有服者奔丧，无服者會葬。（鲁定公十五年）

《左传》中诸侯五月而葬，同盟至。《周礼》中诸侯无需亲自會葬。

3、关于吊丧和會葬的区别：吊丧是在小敛的时候；而會葬是在大敛、小敛结束之后，埋葬。

4、坐杀：“坐”这里表示承担的意思。

5、据“晋殺其大夫陽處父。晋狐射姑出奔狄。”这一条，讨论上文晋襄公是否应该去葬的问题：

案例：鲁国国君杀大夫：大夫有罪，杀时不记日；大夫无罪，杀时记日。

其他诸侯国国君杀大夫：杀无罪大夫，国君葬时不书葬；杀有罪大夫，葬时书葬。

在此处：何休认为陽處父是因为君漏言被杀，归罪于君；陈立接着何休的意思，认为君漏言而杀非君亲自杀的，所以不去葬。

徐彦疏引《穀梁传》认为陽處父是在晋襄公葬后被杀的，所以不得追去葬。

疑问：《春秋公羊传》中是否存在传在前而经在后的情况？

6、闰月是否告月、朝庙：

《春秋公羊传》认为闰月不告月、不朝庙，且告月和朝庙是同一个礼。

《左传》认为闰月告月，朝庙，且告月和朝庙是两个礼，分别在不同地点进行。

                               记录人：张雪丽

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