“君子之争——由乡射礼说起”讲座顺利举办，华军教授主讲

来源：「教化儒学」公众号

时间：西元2022年10月27日

2022年10月23日下午三点三十分，由北京师范大学哲学学院中国哲学与文化研究所、辅仁国学研究所主办的学术讲座——“君子之争——由乡射礼说起”讲座顺利举办。作为辅仁中国哲学系列讲座的第十八讲，本次讲座有幸邀请到吉林大学哲学系教授华军担任主讲人，由北京师范大学哲学学院许家星教授担任主持人，田智忠教授担任评议人。活动在腾讯会议上以线上方式举行，160多位听众聆听了华军教授的精彩分享，气氛活泼热烈。

PART 01

讲座伊始，主持人许家星教授对主讲人华军教授进行了简要的介绍，华军教授是吉林大学哲学系副主任、中国哲学教研室主任，著有《论语广义——当代视域下的儒家经典研究》《性情与礼教:先秦儒学立人思想研究》等著作，研究成果丰硕。同时华军教授主要从事中国哲学与礼学的研究，因此此次讲座的主题“君子之争——由乡射礼说起”正契合了华军老师的研究领域，使得大家对此次讲座充满期待。

PART 02

乡射礼为先秦时期的传统，于每年春、秋两季，由各州（乡）长组织主持，在学宫中举行，目的在于教化、娱乐民众，选贤任能。因其面向州、乡国人，故影响深远而广大。其核心内容是三番射，即三轮比试，每轮每位射手四支箭。第一轮属于热身性质，结果不计入总成绩；第二轮属于正式比赛，开始计算并公布成绩，胜负有道；第三轮比试需要加入乐，射手配合音乐的节奏而中靶，方被计算成绩。

主讲人华军教授从“分合之道”、“去争之礼”、“中西之别”三个方面进行了相应的思想阐释。

在第一部分“分合之道”中，华军教授对分的本质（存在的差异性实现）、合的本质（基于差异性的有序一体）以及争之所在（不能明分、不能约身）三个方面进行了解读，指出中国文化明分以致和合的生存价值理念恰是对应现实中的争夺乱象而提出的，其目的就是通过明分以致和合的体用实践来去争，进而达成理想的生存样态；

在第二部分“去争之礼”中，华军教授从“明人伦”、“修身立德”、“选贤任能”三个方面出发，说明传统的乡射礼中固然存在着争的内容和形式，但是乡射礼既属于礼，它也要遵循礼的精神，即要去争，并直接体现为由明分与克己而实现的差序和合的文化价值追求。

在第三部分“中西之别”中，华军教授对古希腊的奥林匹克运动与先秦时期的乡射礼进行了比较。指出前者是一种具有宗教性、军事性的活动，并不包含道德人格的内容，而后者则体现了对自我理想人格实现与和谐社会秩序的追求，更强调一种道德的精神。

PART 03

在华军教授的讲座主要内容结束后，主持人许家星老师进行了一定的点评，他指出华军教授由一个具体的事件——“乡射礼”，讲到中华文明与中华文化的特色，也就是通过争来达到不争，体现出一种文明的理念。

接着，评议人田智忠教授进行了分析。田智忠教授讲授了两方面内容，他指出一方面对射礼的理解，不能仅仅停留在技术性的层面，或者仅仅从利益角度去考量，而是要透过射礼的形式来看到内容。具体说来就是要体现出这个人文的精神、礼乐教化的思想，甚至是能够对人的本质思想进行彰显。第二方面则是蕴含着一种中西比较的视野，田老师指出华军教授将西方的竞技比赛与先秦的射礼进行了一次比较深刻的比较，体现出中国文明的独特性。

随后，现场观众与华军教授进行了十分热烈的互动。观众谈及了射箭的活动如何引入到教学与教育活动中、传统文化如何进行对外传播、争与不争与道艺的关系等问题，华军教授也一一进行了详实的回应，最终本次讲座圆满结束。