原标题：《金刚川》好在哪里？

作者：冼岩

来源：作者授权   发表

时间：孔子二五七零年岁次庚子九月十一日癸卯

          耶稣2020年10月27日

看了《金刚川》，初觉平淡，后来泪流满面。

影片的主题是“家国”，处处强调家国一体，有了国家的强大，才有百姓的安康；

表现的重心是“牺牲”，正是有无数先烈的慷慨赴死，才有中华民族的向死而生。

今天，富强的祖国和安稳的和平，就是已逝英雄们最好的丰碑！

影片最成功之处有二：

一是淡化了意识形态色彩，将主题锚定在“家国”，极大扩展了潜在的受众，同时也扩展了爱国主义阵营。

一些人责怪，影片中一句也没提抗美援朝的决策者、推动者和毫无疑问的最大贡献者毛泽东——但这正是影片的高明之处。

毋庸置疑，对毛的评价中国至今还存在争议，如果影片扬毛，那么来看的，只会是正面评价毛者；不提毛，则无论对毛持何种态度，都可能进来观看，只需要你认两个字“中国”。

这也是庆典时，天安门广场摆设孙中山画像的原因：着眼于中华民族的最大公约数，无论你拥毛，还是否毛；无论是共产党，还是国民党，都可以成为今天中国需要的爱国力量。

淡化意识形态，是影片能赢得更大范围认可的原因，但这并不是拍片之必须。

那些热心于歌颂毛的人，大可以自己出钱、出力、请人，拍一部乃至多部意识形态浓厚的抗美援朝影片，相信也会有不少人观看。

但是，你们没理由要求每部影片都必须如此，所有人都必须按照你们的意识形态喜好来拍片。

影片成功之二在于，认真按照好莱坞的套路，塑造了一个“美国英雄”的形象，然后让“中国英雄”干掉他——这是从根本上，以文艺方式打掉美国迷信、树立国人自信的杰作。

此前通过好莱坞电影风靡全球、在中国也拥有无数粉丝的“美国英雄”，现在被“中国英雄”比下去了。

中国不但有了自己的英雄形象，而且这个英雄不是关起门来称雄，也不是只欺负草包式的外国炮灰，而是能够直接与普世价值的最高人格代表较量，并且战而胜之。

影片最高明之处，是没有把美国兵演绎成素质低下、只能凭武器造成杀伤的低能儿，而是将其塑造成了可堪一战的对手。

敌强方显我强，敌人的高素质，更烘托英雄们付出的分量和意义。这样的展现，让那些美粉也无话可说。

要不然，他们可能会想：在朝鲜战场上被共军干掉的，只是美军中的杂碎；真正的美国英雄，永远不败。

影片对中美英雄的不同刻画，也展现了两国不同的文化源流。

美国英雄的特点是冒险，不管在这里还是在好莱坞电影中，美国人崇尚的是个性张扬及其带来的个人成功；

中国英雄的特点是牺牲，不管是在本片中还是其他文艺作品中，中国人最崇敬的，是那些勇于为集体、为共同理想而付出，乃至献身的英雄。

为有牺牲多壮志，正因为有无数英雄儿女前赴后继，中华民族才能绵延千年、屹立于世界民族之林！

但就是这样一部充满正能量的影片，却遭到不少“小粉红”的攻击甚至责骂。

部分原因可能是导演管虎此前拍摄了《八佰》——实在很难理解那些批评《八佰》的人，那难道不是一部描写抗战的影片吗？

为什么要骂？是因为说的是国民党抗战而没说共产党抗战？但国民党抗战我党现在不也予以肯定吗，为什么还不能说？

如果说不能只说国民党、不说共产党，但这一仗确实是国民党打的，怎么说共产党？难道这一仗不能说，说就只能说失败，不能说其中的亮点？

那些想看共产党抗日的，可以呼吁，也可以自己出钱、出力拍摄这样的影片，没有人会阻止你，但你也不能阻止别人拍拍其他抗日故事，不能说世界上只能存在你喜欢看的电影，其他的都要封杀。

更多的批评还是针对《金刚川》作品本身，理由无非是把美军演得太强、共军演得太惨，以及不讲政治之类。

最无耻的评论，是说影片恶毒，用心险恶，其中传播颇广的一篇文章是网名“托卡马克之冠”的影评。

按照该影评的说法，影片的取名就是一个阴谋，因为除了《金刚川》，据说影片还另有一英文名《The Sacrifice》，就是“牺牲”的意思

——竟然鼓吹让志愿军牺牲，所以用心险恶（不知道该作者对太祖那句著名的“不怕牺牲”如何评论？另外，《红岩》的名字是不是也别有用心，竟然把革命者比着石头？）。

该影评认为，影片渲染志愿军的牺牲精神，其实是高级黑，是讽刺共军战术水平低、只能靠死人、“依靠不当人才赢得胜利”；

影片中战士因为身边战友逝去而更加拼命战斗这样一个战场上的普遍规律，也成了丑化英雄的证明，因为牺牲竟然不完全是为了革命的胜利，同时还为了战友之情！

影评还批评影片矮化了共军的防空能力、拔高了美军的空袭能力，据说金刚川时期双方的力量对比已非如此

——对于这种战争细节，笔者不了解，但就算影评说的是事实，影片难道就不能借此反映整场朝鲜战争中中美装备力量悬殊的现实吗？

难道就因为局部有优势就一定只能表现优势，而不能借指整场战争的形势，否则就是“拐弯抹角的放黑屁”？

对任何问题的看法都不可能强求一律，所以，出现这样的影评并不奇怪。

令我惊讶的是，竟然有不少“正能量”人士都认同、传播这种完全是“欲加之罪、何患无辞”的文字。

如果这篇文章的逻辑成立，那么世界上就没有什么文艺作品不是反中共、反中国的阴谋，没有什么不“恶毒”了，包括那些广为人知，也为众多大小粉红所极力推崇的作品：

《红岩》当然是坏作品，竟然敢说国民党抓了那么多共产党，而且只写国民党抓共产党，不写共产党抓国民党，这不是讽刺我党无能吗？

《战狼2》也包藏祸心，影片开头就是军属、烈属被人欺负，这不是讽刺党和政府保护不了军属、烈属，竟然要靠偶然探视的战友保护，而保护了战友家属的英雄，竟然受到严厉处分，这是对我军、我党、我政府何等恶毒的攻击？

《流浪地球》更是丧心病狂，领导主角他们的，竟然不是我党，而是什么“联合政府”，这是不是在暗示，我党将来要失败，或者被和平演变？

——按照这样的逻辑演绎下去，专门戴着显微镜找茬，还能有让人说话的地方吗？还有什么话能够被说吗？

这一刻，我为“正能量”悲哀。那种把自己的理念、理想神圣化，容不得一丝一毫不同杂色的想法、做法似乎正在回头。

历史证明，这种做法只会使“正能量”阵营的朋友越来越少、敌人越来越多，最终物极必反。

幸运的是，今天的中国，这种极端化的“正能量”只是社会之一极，还无法主导中国的发展方向；让他们来对冲另一端的“美精”，可以说是得其所哉。

不但现实中的中国走向不由他们主导，现实中的票房也由不得他们做主，所以，就让他们自己对自己表演义愤填膺、自娱自乐好了，其他人大可一笑视之。

责任编辑：近复