毛泽东和他所领导的共产党为什么会在中国取得成功取得政权呢？马克思主义与中国革命的实践相结合为什么就能够拯救了危难的中国呢?这个奥秘在哪里？一言以蔽之，在于“马克思主义信仰与儒家信仰具有高度的一致性”。马克思主义信仰的基础是马克思主义哲学，而马克思主义哲学的核心是什么？是人民群众创造历史，而不是英雄创造历史。生产力的核心要素是什么？是人。人，普通人，每一个人，是马克思主义学说的逻辑起点和归宿。而儒家信仰的核心，也是强调人，普通人，你要靠自己去创造一切，去创造历史。共产党的圣歌——《国际歌》的歌词是：“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！满腔的热血已经沸腾，要为真理而斗争！旧世界打个落花流水，奴隶们起来起来！不要说我们一无所有，我们要做天下的主人！从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧的通红，趁热打铁才能成功！是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。一切归劳动者所有，哪能容的寄生虫！最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。一旦把他们消灭干净，鲜红的太阳照遍全球！”这其中的三句话：（1）“起来，饥寒交迫的奴隶，起来，全世界受苦的人！”——讲的是普通人要起来。孔子当年首创私学，就是让普通人有受教育的机会，就是教导普通人起来学习，做一个有作为的人。（2）“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己！”儒家信仰的核心就是要靠自己，靠自己的努力创造业绩，靠自己的努力成为圣贤，靠自己的努力成为尧舜。（3）“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。”儒家信仰同样是强调普通人的历史作为。“修身、齐家、治国、平天下”，不是少数人的人生模式，而是所有人的人生模式。
    
    于是，在具有深厚儒家信仰的中国，尤其是下层人民中间，他们听到的马克思主义信仰是如此的亲切自然，如此地容易接受，如此地心向往之。在20世纪的中国，马克思主义信仰就是时代化的儒家信仰。所以，尽管20世纪的中国劳苦大众学问不多，但因为他们的骨子里有儒家信仰的根基，马克思主义信仰对于他们就不是陌生和不可理解的，而是熟悉和亲切的。一种共产主义理想和一种世界大同主义的理想，其间没有根本的区别，而是具有高度的相似性和一致性，那是一种人人富足的田园般的生活理想和生活蓝图。毛泽东的伟大，在于把二者进行了巧妙的结合，用中国通俗易懂的文化和语言，让儒家信仰得到了升华，让马克思主义信仰在中国找到了生根开花结果的土壤。在中国，坚持马克思主义，就要坚持儒家信仰。正如农民阶级是工人阶级的同盟军一样，儒家信仰就是马克思主义信仰的同盟军。儒家信仰是马克思主义信仰在中国赖以存在和发展的根基。在中国的普通民众中高扬儒家信仰是坚持、捍卫和巩固马克思主义信仰的必不可少的举措。

    ——写于旅途之中

    来源：作者惠赐儒家中国网站发表