东海自书对联（三）

作者：余东海

来源：作者赐稿

时间：孔子二五六九年岁次戊戌二月十八日乙丑

            耶稣2018年4月3日

【对联】四海茫茫风雪夜，孤灯耿耿岁寒心。风雪茫茫，有松柏不凋的坚持；长夜漫漫，有孤灯不寐的坚守。上联写境，时代环境茫茫如彼，又寂寞，又凄冷；下联写心，君子之心耿耿如此，如孤灯，如松柏。东海另有一诗曰：不见文王亦自兴，百年风雪灿孤灯。可参看。

【对联】不尊孔子休崇我，欲致良知且读经。作为儒家最大宗师和中华第一圣人，孔子可以说是人世间最好、最大的好人。对孔子都不知尊崇，焉能尊崇东海、尊重他人呢。儒经不仅是中华圣经，也是人类圣经。欲自立自达致良知明明德，欲立人达人明明德于天下，都得从读经入手。

【对联】山贪青眼常邀宠，酒压闲愁似受降。仁者爱山，本来是我爱青山，常常看山，却说成青山贪图我的青眼，常常向我邀约、邀宠。此句可与辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”媲美。下联是陆游诗《幽居春夜》中的句子。本来是有愁须借酒消之，却说成以酒施压，接受忧愁的投降。

【对联】须从人道达天道，莫外凡心觅圣心。儒家下学人事，下达人道，上达天道。对于人事、人道的重视强调，是儒家有别于佛道的重要特色。上联原句是“须从俗我认真我”，自改。下联谓圣凡不二，圣贤心是凡俗心的升华，并非在凡俗心之外另有圣贤心。这是儒佛共识。

【对联】解闷难寻千日酒，兴华空有九还丹。上联形容忧愁的深重。传说中山狄希能造千日酒，饮后可醉千日。下联说明忧深愁重的原因：空有救民疗国、兴华济世的好办法，却没有实施的机会。九还丹，指灵丹妙药。葛洪《抱朴子·金丹》：“九之，三日得仙。”这里借比喻仁本主义。

【对联】消闲滋味吟诗好，落魄英雄种菜宜。上联吟诗是游艺，下联种菜是归田。吟诗极雅，种菜颇俗，雅俗共一联。上联是书生本色，下联有自傲、有自伤也有自我调侃意。吟诗改为编书、栽花皆可。这是萧瑶时期的旧联，下联原句是消闲滋味编书好，当时正编辑当代诗词精粹故。

【对联】独甘守拙听天命，最喜为仁作嫁衣。世人耽于乞巧乐于弄巧，我独甘于守拙。我有六字真言：尽人事，听天命。守拙是听天命，为仁作嫁则是尽人事。宣传弘扬仁本主义，让越来越多的人了解她接受她，是我不容推卸不容懈怠的责任，也是我乐此不疲的爱好。为人作嫁或许悲苦，为仁作嫁则是幸福。

【对联】儒将复始心复活，日必再生天再蓝。儒家文化的来复与官德民智的提升同步，意味着族魂的回归和人心的复活，就像太阳重新上升和天空重新变蓝一样。日必再生，特意以生代升，形容中华新时代、新文明的到来就像太阳新生一样。天会再蓝是泛蓝群体的一句名言。

【对联】真英雄汉真仁爱，大老实人大吉祥。真正的英雄必有仁爱之心，老实人才是真正的吉祥人。英雄即使杀人，也是为了救人，为了救民救国救天下；老实即使吃亏，也吃不了大亏，反可成德成圣致良知。作为人世间最吉祥的人，圣贤君子没有不仁爱的，也没有不老实的。

【对联】裂石撕天狮子吼，诛仙杀佛老婆心。这是自题联。狮吼，婆心，杀佛，都是禅宗名相，表达的则是儒家的理义和心愿。上联自喻阐说仁本主义大法时大无畏的勇猛神威，下联意谓东海对佛道两家的批判，是因为老婆心切，是为了明人道之正义，明真理于天下，道援祖国和天下。谨以此与儒友们共勉。

责任编辑：姚远