为政为师资格微论

作者：余东海

来源：作者授权 发布

时间：孔子二五六八年岁次丁酉闰六月十三日癸亥

          耶稣2017年8月4日

反儒派有没有为政、为师的资格？我的回答非常明确：没有。

为政以德，导以德齐以礼；为师有范，传道授业解惑。学而不优，不可出仕；学而无成，不可为师。反孔反儒，自绝于君子之学，自绝了上达之路，也就自动丧失了为政为师的资格。孔子曰：“小人不知天命，而不畏也。狎大人。侮圣人之言。”岂有小人而可为政为师哉。

不仅此也，作为中国人，反孔反儒还是最严重的欺师灭祖，是最不可饶恕的文化弑父。孔子证“性与天道”之全体，祖唐虞殷周之隆盛，集儒家思想之大成，无愧于“万世师表”、“大成至圣先师”和“天下文官祖，历代帝王师”和“民族魂”等赞美；儒家是中华文化的支柱和核心，是中华文明的主要缔造者。

反孔反儒，便是反圣贤、反师道、反文明、反中华。如此之人，若非佛道中人，便是小人劣类，非愚则恶。即使是好人，也很有限；即使是志士，也很愚蠢。至于佛道中人，立足于彼岸世界，立志于成仙成佛，同样不宜为政为师。反儒派不宜为政为师是我的一贯主张。去年，我曾经呼吁《将反儒分子驱离教师队伍》说：

“校有校风，师有师范。教师若不合格，校风必然不良。反孔反儒者，为师必不合格，必然误人子弟，误导社会。正常必不反儒，反儒必不正常，反儒是最大的反常和反动。这个定律，普遍适用于古今。

反儒分子享有言论自由，没有为师资格。所以，应该保障反儒分子的言论自由，不能让他们因反儒而受法律惩罚；必须剥夺反儒分子的教师资格，不能让他们传授歪理，误人子弟。

教师负有传道解惑之责，不反儒应是底线。主动清理教师队伍，劝退不合格者，各学校有责，教育部有责。乱曰：只要反儒，必然不仁。或洁其身，已乱大伦。不配为师，不能育人。宜出世间，与鸟兽群。”

日前有某大学教师被清退，或谓其被清退原因是批毛氏反极权。东海大为敬佩，正拟为之鼓呼，友人转来其人几则微博，一看欲呕。其人微博自称梁惠王，未免太自我抬举了，比梁惠王的儿子都差远了。梁襄王何至于污言秽语地诋孔侮儒哉。如此无知无畏，与毛鲁一路货色。若是儒家为政，也当剥夺其教师资格。

有儒友因此对我提出严厉批评，谓“‘儒家为政，亦剥夺其教师资格’与该校如出一辙，令人对儒家为政立生幻灭之感”，认为东海“必欲陷儒家于不义而后快”，谆谆告诫：“既读圣贤书，当明是非，有爱憎，坚守人文价值与人道精神，绝不做歌德派，给权势者捧臭脚，为肉食者抬轿子！”

直言批评，大义凛然，真诚可感，厚意心领。然我仍然坚持拙论无误。一个人能够反极权，当然值得敬佩和表彰，但不能因此忽略其反孔反儒的愚昧，承认其为政为师的资格。反儒派都没有为政为师的资格，反极权者也不例外。功归功，事归事，不能因为有功，就任凭其误政误民或误人子弟。

需要说明的是，从政界和教育界驱逐反儒派，并不对言论自由构成侵犯。有一个流行已久的误会：以为言论自由就是任何人任何胡说八道都可以不受追究。殊不知，言论自由指的是，国民有权自由表达各种意见和想法（特指高价值的言论），即使言论错误，不会触犯法律。依据政治纪律和教师守则，对发表错误言论的官员和教师进行处分，与言论自由无关。

余东海

2017-8-4