《孔学堂》(中英文)2023年冬季号目录
丁四新著《郭店楚竹书哲学思想研究》(ISBN:978-7-300-32241-4),列入“当代中国人文大系”于2024年1月由中国人民大学出版社出版。
本书视儒教为一个“历史的社会的存在”,在宏观上作历史和社会的考察和说明。在中观方面,则将儒教作为“一个社会系统”加以分析,区分为“信仰系统”“身份—角色系统”和“社会嵌含中的结晶化表现”三个方面。在具体研究中,对现当代社会理论、现象学及其方法有所借鉴和辨证,分析儒教社会诸系统的结构和功能,描述其“存在理解”和“神—圣”信仰,···
新文化运动时期,一批学者打倒了《诗经》的“经字招牌”,为它量身定做了“文学”这件华丽的外衣,《诗经》也完成了从“经”到“文”的转型,从而确立起了《诗经》解读、研究的新范式。本书正是以晚清民初的诗经学为对象,从“破”和“立”两个方面分析《诗经》由经学到文学的转型如何发生、发展,如何经过教育制度变迁、文学学科建立确立出“新典···
本书收录的是陈明的随笔、评论、访谈以及序跋文字。作为儒家学者和资深文青,陈明的随笔兼有诗情和思辨的趣味性,如《麻将如人生》等在《北京文学》发表后被广为转载。关于李泽厚、余敦康等知名学者的交往记录也具史料价值。评论则涉及近30年中学术界的许多议题。作为“大陆新儒学代表”之一,作者在诸多问题上的言说不仅反映了传统文化···
本书概述了永嘉学术思想变迁之大势,包括其学之兴起、转变乃至衰歇的情形与缘由;重点则在于绍述、阐发各阶段代表人物之传略及其学术思想,计有北宋永嘉九先生(周行己、许景衡、刘安节、刘安上、戴述、沈躬行、赵霄、张辉、蒋元中)、南宋郑氏兄弟(郑伯熊、郑伯英)和薛季宣、陈傅良、叶适等;继而类分为南宋末年、明末清初、清道咸···
本书以长时段、大历史的学术眼光研究中国历代治理体系,除“导言”和“结束语”外,分设“行政与监督”“吏治与用人”“中央与地方”“民本与民生”“思想与文化”“礼治与法治”“基层秩序”“边疆治理”“民族治理”“宗教治理”“环境治理”十一章,每章内容主要包括历史沿革、体系架构、主要特点、经验教训等,重在揭示“中国历代国家治理体系”的形成原因、发···
本书是日本东洋史学者东晋次先生(1944-2021)多年研究东汉史的成果结晶。书中涉及皇帝统治形态、共同体、贵族制等多个日本东洋史研究的重要议题,细致描述了东汉时期贵戚政治的确立及衰亡,深刻剖析了贵戚、宦官、儒家官僚协作、对立以及斗争的复杂局面,以及在这一背景中,“清流”如何集结成为一个统一的政治势力的过程。
「首届海峡两岸《左传》学高端论坛」于二〇一九年十二月二十七日至二十九日,由扬州大学文学院、扬州大学文化传承与创新研究院主办,于古都扬州开启海峡两岸《左传》学交流之序幕。为赓续以文会友之精神,第二届会议于二〇二二年十一月十八日至十九日移师府城台南,由成功大学中国文学系、扬州大学文学院、扬州大学文化传承与创新研究···
本书为一部研究梁启超与近现代中西思想文化之关系的学术著作,全面梳理其一生中学术思想的流变过程、研究进路,展现了其丰富而深刻的学术探索和精神世界。
在过去的二十年里,当代中国大陆的儒学复兴已经从初期的学术活动逐渐发展为一场较成规模的复兴运动。本书试图运用普遍与特殊的框架,系统地介绍、分析新世纪以来中国大陆儒学复兴运动中当代大陆儒家群体的基本立场及其代表人物主要思想。
台湾知名学者林安梧教授《论语》学集大成之作,将四十余年的研究心得与生命实感汇入其中。“年少十五,喜读《论语》,至乎今日,已逾四十年。不只是自己读《论语》,后来也教学生读《论语》。读之、讲之,感其意味,体其意韵,明其意义,常有快然不可以已的证会。讲读《论语》,其意味温润如玉,其意韵绵绵悠长,其意义明白透辟。每次···
《李学勤文集》收录了李学勤先生自1956年至2018年期间所撰写的中文论著,分为7大类,古史研究(附文明起源研究,共6册)、甲骨学研究(附文字起源研究,共4册)、青铜器研究(附铜镜研究,共6册)、战国文字研究(附古文字学通论,共1册)、简帛学研究(共3册)、学术史研究(附国际汉学研究,共3册)、序跋杂文(共6册)。全套文集共···
本书以“从历史世界到思想世界”为题,关切价值原则、伦理原则在现实世界的展现,以及价值原则本身的发展。在思想的实际发生脉络中,“原理”与“历史”始终处于一种互动的关系之中。原理参与对世界的塑造,在世界的变化中,原理也实现了自我发展。同时,思想自身具有发展动力,这一动力内在于思想自身的张力。中国传统思想在当代的发展,同···
本书为四川大学哲学系中国哲学教研室组织编纂的学术论文集,以儒家哲学方向为研究中心。《切磋集》“切磋”一名,其用意在于为做儒家学问的师生提供一个切磋思想成果的平台。
《周易兼义》九卷,以国家图书馆藏卢文弨批校本《周易兼义》为底本进行影印,全彩印刷。这个批校本有三种颜色的批校,此为首次以彩图的形式向学界披露。
新编儒林典要三种:《龙溪会语》《盱坛直诠》《心斋学谱》出版
作者以中晚明阳明学的核心人物王龙溪为取样,全面、彻底地考察其哲学思想,进而扩展到中晚明阳明学的整体脉络,探讨其思想内涵与发展线索,既进行专精深细的个案研究,又以问题为中心条分缕析地把握阶段哲学思想史的发展,并使二者彼此支持、有机结合,从而使中晚明阳明学丰富的思想内容获得了深入清晰的展示。本书资料翔实,尤为突出···
本书以朱子仁论为研究对象,对朱子仁论的伊洛渊源、朱子早期仁论、湖湘学派对朱子早期心性论的影响做深入的讨论;对主要发生在朱子和张栻等湖湘学者之间的“《洙泗言仁录》辩”“‘观过知仁’辩”“‘知觉言仁’辩”“《仁说》之辩”的近百封书信进行坚实的考证,明辨其序次与往复关系
文萃选编以两宋为中心,列出了政治制度、君臣、法律、科举、军事、城市与乡村、货币、交通、科技、儒学、文学、书画艺术、建筑等专题。《知宋·宋代之儒学》重点关注宋代儒学的发展,分上、下两编。上编依年齿选邓广铭、徐规、陈植锷先生与陈来、王瑞来教授共七篇文章。下编收入编者何俊教授近年分析宋学初兴时胡瑗湖学与宋学完型时朱···