2016清明节·历代帝王庙·华夏传统祭祀盛大回归

来源：中国人民大学孔子研究院授权 发布

时间：孔子二五六七年岁次丙申二月二十日乙酉

           耶稣2016年3月28日

中国有服章之美，故称华；有礼仪之大，故称夏。祭祀，是华夏民族最重要的礼仪。礼，始于冠，本于昏，重于祭，和于射。慎终追远，是一个民族对于自然生命的敬畏，是民族精神文化的传承与延续。

三百多年来，华夏文明经历了失落、消亡的过程，曾经辉煌灿烂的礼乐文明被遗忘，被误解。十年间，我们致力于传统服饰和礼仪的复兴，从寂寞独行到相携俱进，从一个人的祭礼到释奠礼在全国盛行，从《矢志青春》中的困难重重到赢得政府的支持，不忘初心，方得始终。

我们不记录历史，我们创造历史。

十年来，脚步不曾停歇。

2006年，河北正定第一次释奠礼，是国内第一次较为完善的复原明制祭祀礼仪的尝试。其后十年释奠的积累，渐渐得到全国各地文庙的响应和效仿，引起祭孔热潮。

2006年，人民大学第一次乡射礼，使这项古老的礼仪活动再次呈现在国人眼前，为射礼的恢复埋下一颗希望的火种。

2013年，历代帝王庙第一次大射礼，明制大射礼重归庙堂，央视纪录片《矢志青春》的播出，使得这一次活动背后的辛酸广为人知，令人震撼的仪式场面，也赢得了政府的认可。

2014年，沧州首次恢复明制释奠礼，基于正定近十年的经验，这次的服饰、道具、礼仪更为完备，使得沧州释奠礼站在一个更高的起点，成为新的历史标杆。

2015年清明，我们将大射礼盛大恢复，并将大明仪仗重回庙堂。这次活动受到了官方的高度重视，并登上了光明日报头版头图。

2016年4月4日，历代帝王庙，将首次恢复明制祭祀。

此次活动由中国人民大学礼学中心发起并策划，参考《明会典》、《大明集礼》、《太常续考》等文献制定仪程，得到西城区文委、历代帝王庙博物馆的首肯和支持。

372年后，华夏传统祭祀再次回归!

十年筑梦，华夏归来，京师盛典，邀您同行!

主办：北京历代帝王庙博物馆，中国人民大学孔子研究院

协办：北京控弦司，北京高校传统文化社团联盟

承办：中国人民大学孔子研究院礼学中心，北京礼乐嘉谟文化发展有限公司

责任编辑：葛灿