【余东海】吴钩一段话三大错

吴钩一段话三大错

作者：余东海

来源：作者授权发布

时间：孔子二五六六年岁次乙未年三月初八日壬申

耶稣2015年4月26日

吴钩的微博说：

“我的一些师友，都宣称儒家文化具有高于西方文明的优越性。其实我极不赞同这种看法，也不喜欢优越性这个词。我并不认为中国传统文化有「优越性」。我只是同情、尊重、热爱、理解儒家文明传统，反对反传统的做派。传统的价值，在于它是一般性的自发秩序，而不在于它非得具有高人一等的特殊的优越性。”

这段话有三大错误。

第一，将儒家文化与西方文明对比，是混淆了文化和文明两个概念。文化和文明既有交集又有区别，文化是文明的后台和导航，不同的文化会推出不同的文明，文化的性质可决定文明的品质。文明是文化的实践成果，包括道德实践、政治实践、社会实践和科学实践。吴钩极不赞同“儒家文化具有高于西方文明的优越性”，这里的西方文明指的应是西方文化。

自由派流行一句话：“制度有优劣，文化无高低。”错了，正确的观点是：制度有优劣，文化有高低，制度的优劣就源于文化的高低。民主制高于党主制，礼制高于民主制，就是因为在文化品质上，自由主义高于马列主义，仁本主义又高于自由主义。中西文明的区别源于中西文化的差异。

第二，暴露了吴钩不明儒家真谛，没有择法之眼。儒家文化具有至高无上的真理性，可以培养最好的人格--圣贤人格，可以成就最好的政治--王道政治，可以建设最好的制度—礼乐制度，可以实现最好的社会理想--大同太平。

因此，儒家文化当然高于西方文化，因为仁本主义的人性观和价值观最为中正，真正是“极高明而道中庸，至广大而尽精微”，既高于以人为本的自由主义，更高于以神为本的基督教。不仅此也，儒家文化也是中国百家和西方诸子中最高的。

儒者对儒家不应停留于“同情、尊重、热爱、理解”，还应进一步树立为信仰，信仰中道，信仰天理良知，包括相信儒家文化的优越。信解行证，没有信仰，理解和实践都不可能深入，遑论证悟。

第三、说“传统的价值在于它是一般性的自发秩序”，对传统的认识肤浅之极。中华传统的核心是道统，是建设个体人格和王道政治的导航仪，大学八条目都是其功用，礼乐制度亦是圣贤大儒依据中道原则所制作，非自发也。唯一般风俗习惯，可称为自发秩序，以自发秩序说传统价值，无异于牛饮龙井茶、烹食鹦鹉鸟也。

责任编辑：姚远

余东海

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