做一个充满自信的中国人

作者：大卫（桐庐县春江文化传播中心）

来源：作者授权 发布

时间：孔子二五六七年岁次丙申九月十一日丙寅

          耶稣2016年10月11日

一、自信的重要性

最近、习总书记在继“道路自信、理论自信、制度自信”之后，首度提出了“文化自信”，愚以为：“文化自信”是一切自信的基础，因为所谓道路、理论、制度都属于文化，都被包括在文化之中。说了那么多的自信，自信究竟有什么重要性呢？首先要搞清楚什么是自信？简单的一句话：“相信自己行”，就是自信！只有相信自己行，我们才能满怀信心去拼搏、去努力、去创造！不然、人们就会灰心丧志，颓废堕落！

二、国人有自信吗？

那么、我们中国人现在究竟有没有自信呢？告诉大家情况很可悲，不容乐观！我们的自信很缺乏！原因在哪里？历史以来，我们中国人觉得自己是天朝上国，礼仪之邦，灿烂的文明，悠久的历史，我们有独特的文化；有尧舜禹汤周公；三皇五帝；孔孟之道，诸子百家，上下五千年。但自1840年第一次鸦片战争开始，屡战屡败，渐渐觉得军事不如人家，器物不如人家，科技不如人家，制度不如人家。最后觉得文化不如人家，所以最后“打到孔家店”，力图将中华传统文化悉数抛弃，文物予以毁灭，其高潮在于文革时期。然而时至今日，虽然文革已被彻底否定，但对中华传统文化的态度，依然有许多人还是十分鄙视！中华传统文化被贴上了许许多多的标签：封建、腐朽、酱缸、毒素，等等，不一而足！曾几何时，有的人竟然要彻底的将中国文字丢弃，要实行拉丁化、拼音化，当然、最后没能如愿以偿！但我们的文字也被废的厉害，如“親不見，愛無心，產不生，厰空空，面無麥，運無車，導無道，兒無首，飛單翼，湧無力，雲無雨，開関無門，鄉裏無郎，聖不能聽也不能說，買成刀下有人頭，輪成人下有匕首，進不是越來越佳而是往井裏走，可魔仍是魔，匪還是匪”。八十年代，台湾作家柏杨写了一本书《丑陋的中国人》，当时、我看了以后，非常震撼！他书中的现象，真的可以说明中国人很丑陋，说中国文化是酱缸！当时和许多人一样，对中华传统文化真的很是鄙视！真如鲁迅所说：翻开中国历史只见两个字就是“吃人”，为什么会得出这样的结论呢？因为这一切都是我们的价值观，也就是信仰发生了变化而决定的，两千年多年来，中华文化的主流是儒家，而儒家文化的核心是“仁”，而“仁”这个字就是两个人的意思，就表明人与人之间的关系，孔子讲究的人际关系，是“仁者爱人”，但、他所主张的爱是有差等的，根据亲疏关系确定的爱！这就反映在纲常伦理当中。儒家的主张也可以用八德来表明“孝悌忠信礼义廉耻”，这些思想都是非常好的处理人际关系的准则，那么、为什么在近现代遭受大肆的批判呢？究其原因还是因为被西方的坚船利炮打怕了，而西学东渐之后，西方文艺复兴之后的思想严重影响到了我们，西方文艺复兴之后，人文主义、人本主义、自由主义、个人主义、享乐主义等等大肆泛滥，西方人从一种自我反省的文化，走向了自我崇拜的文化，真如尼采所说的“上帝死了”，人们可以为所欲为，无所顾忌！人类越来越崇拜自己和自己的创造，于是乎否定上帝，人定胜天，征服自然，并且迅速的走向狂妄！当然、今天西方也开始反思，有的也开始返璞归真！当时、在这种情况之下，国人的知识阶层，所谓“开风气之先”，全力抛弃自己的文化和信仰！拥抱文艺复兴之后的西方近现代文化，由于、学习科学技术，在物质文明和经济建设方面确实看到了长足的进步。但是、我们的接受西方近现代文明的过程与日本、韩国、台湾、香港都不一样！他们都是在固有的文明没有遭到很大的破坏的前提下嫁接成功的，而我们几乎将中华传统文化全部破坏殆尽，在一个文化沙漠上建立起来，所以、虽有华丽的外表，并没有坚固的根基。而这个根基究竟是什么呢？就是人们时常会想、会问的问题，也就是人们的信仰！关于信仰有简单的三句话？我从哪里来？我是谁？我要到哪里去？在西方有两个堂，一个学堂，一个教堂，学堂教文化知识，教堂传播信仰。中国过去有三个堂，学堂、祠堂和中堂，学堂是传道、授业、解惑的地方，祠堂是祭祀祖先、遵崇祖训、慎终追远之所在，中堂则是民众敬奉天地、神灵、祖宗的地方，如有些人家会设有“天地君亲师”的香火牌以及去世先辈的画像，但是四九年之后，祠堂被拆得所剩不多，而中堂的很多也已经被电视机背景墙代替！人们心灵里面因着长期以来对传统文化的否定，继而对先祖的敬畏消失，对父母长辈的孝道也进一步消失！因为感恩之情的缺失和对天地自然的崇敬也不复存在，人们只活在对生活资源的不断索取之中，因此、在生活、生产中为了获得所需的物质不择手段，于是、地沟油、三聚氰胺奶粉、苏丹红鸡鸭蛋、瘦肉精猪肉，假药、假酒，电信诈骗案，骗子村、妓女村、买卖儿童村，比比皆是！贪官污吏、腐败案件触目惊心！离婚率之高前所未有，桐庐高达33%，男人“吃喝嫖赌毒玩”六毒俱全！婚前同居已经全面普遍，农村赌 博之风盛行！孟子说：“数罟不入洿池 鱼鳖不可胜食也”，远在两千多年前的古人，都有这种保护环境的保育理念，而今天的人们，在我们的田野、溪流、河道、大海里捕鱼，网又细又密，有的甚至用电、毒药捕鱼，简直是断子绝孙的做法，不久前，住在我村里的一个外乡人，每天在沟渠、小溪里放一种捕鱼的笼子，这种笼子是以很细密的网做成，哪怕一点点大的小鱼小虾，游进笼子都是死路一条，当他每天早上去收笼子，将笼子里的鱼儿倒在桶里的时候，可以看到许许多多小鱼小虾，由于太小，根本不能用来吃的，最后只能丢掉，可惜吗？真是祸害啊！过去的人会这么做吗？在公共场所不顾及他人，危害公共利益，唯利是图，竭泽而渔，已经成为了常态。除了满足自己的口腹之欲，生理欲望、虚荣等，人们仿佛没有更高的追求，寺庙不再是修行、信仰的地方，而是收门票，发大财之处，教育只是灌输知识的所在，对孩子怎么做人几乎不教！医院成为大肆敛财之处,治病救人的精神缺失，一块几百元的金属支架，卖给病人却要几万元！为了钱财、人们无所不用其极！人们生活在这样的光景之中，快乐吗？幸福吗？肯定不会，因为这样的话，一个人就会认为自己活着和猪狗牛羊一般无二，没有真正的价值，所以就没有真正的自信！我前段时间和许多人交谈，有些是一些党员干部，许多人对社会悲观失望！对中国的前途非常灰心！而我却安慰他们说：不要失望！因为中国大有希望！那么，中国的希望在哪里呢？

三、要有自信，先要有信仰。

习总书记说：人民有信仰，民族有希望，国家有力量。这是无比正确的，人要有自信，首先要有信仰。我小时候，一直在问：“人活着为什么？”这个问题，并且、总是没有找到答案，看看周围的人，觉得就是为了活着而活着，为了吃穿生活而活着而已，人生没有什么意义！我25岁的时候走进教堂，信了基督教，一直以来听传道人批评说：中国人是没有信仰的，所以要信仰耶稣。直到有一天，应该是大前年，才听到有人说：北宋哲学家张载说中国读书人的人生目的是：“为天地立心；为生民立命；为往圣继绝学；为万世开太平。”这个横渠四句，我听到了以后，热泪盈眶，我此时才知道中国人是有信仰的，而且是非常崇高的信仰！近几年、因为做环保志愿者，就感觉到我们的古圣先贤所倡导的“敬畏天地、天人合一、与人为善、仁者爱人”才是真正可以指导世人，走可持续发展道路的原则，孔子说：君子有三畏：畏天命；畏大人；畏圣人之言。无所敬畏的人们过于依赖科技，最终只能毁灭世界，毁灭人类！两次世界大战的发生和核子武器对世界的威胁就是明证，人类完全可以彻底毁灭掉自己了！我们中国人活在今生今世，就是要承上启下、继往开来，上对得起祖宗，下对得起子孙后代！将祖先的血脉、文化接续传承、发扬光大！这是我们人生的意义所在！我们相信遵循和发展古圣先贤所创立的中华文化，一定能够让我们屹立于世界民族之林！从我们所了解的中华文化，发现这是我们的圣贤留给世界的最大的精神财富。然而、当年的基督徒、传教士为了传播基督教，梯山航海，四处漂泊；两千多年前的孔子为了传播儒学，实现仁爱的思想，带领他的弟子，周游列国、劳苦奔波，如丧家之犬一般；清末山东义士武训，为兴办义学，让贫穷子弟入学读书，乞讨四十六年，终于办成义学数所。这些精神无不激励着我们，因为今天我们所处的社会，文盲几乎消失，交通十分便利，通讯畅通无阻，经济高度发达，然而、我们如果不知道审时度势，在此紧要关头，学习效法圣贤，将我中华文化发扬光大，有愧于祖宗，对不起后代子孙，这是我们这一代人的责任！当我了解到圣贤的伟大思想之后，经常流泪，心里常常难过，我常这样想：“中华文化--我们的根，我为你自豪，我为你落泪，我深深地爱着你，要为你奉献我的绵薄之力！”我们要尽一切所能，倡导中华文化！易经说：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。君子是要效法学习天和地的精神：自强不息、厚德载物！于是乎、天地、自然、宇宙不再是我们要征服的对象，而是我们尊崇的对象！唯如此、人类感恩天地宇宙之情方能焕然生起！人才能感觉到活在世界的重大意义！才不会妄自菲薄，也不会狂妄自大！

四、从西方回到东方，从一个基督徒回归中华传统文化。

 一直以来、深受西方文化的影响，总感觉西方什么都好！好像月亮比我们的都圆！仿佛他们的文化、制度、信仰、科技等等都是高于我们的，近几年，慢慢地学习我们的传统文化，特别是儒家文化的经典，充分认识到儒家学说和基督教文明之许多相通之处，并不比我们更高明，如孔子所说：己所不欲勿施于人，而耶稣说：你若想人如何待你，你就应该如何待人！儒家“仁者爱人”的思想与耶稣“爱人如己”的教诲以及教导人们自我反省的思想，都相差无几！而且、了解到中华传统文化才是全球华人最大的公约数，是团结全体中国人的核心价值！儒家的仁爱思想深深地感染了我，我深感作为一个中国人，继承和发扬历代圣贤的伟大思想才是我这一生最重要的事业！古圣先贤的伟大思想感召了我，我义无反顾的回归到中华文化的立场上来！这是我们民族的根，我们必须挺身而出！但是起初不是这样，《圣经》作为基督教的经典，西方文化的重要来源，我读了许多遍，在教堂听道做礼拜的时候，经常会非常满足和喜悦！因为、在我们中国现阶段，哪有地方真正的给予人们信仰的需要呢？哪有人来引领我们的心灵呢？读过那么多遍《圣经》，却从来没有读过我们中国自己的经典，更谈不上了解古圣先贤的教诲，了解中华传统文化及其价值，真是数典忘祖，相信这样的人大有人在。因此、当时、内心对于国人传统的祖先崇拜是非常反感的！常常误以为中华传统文化是中国不能快速实现现代化的病根。所以、在政治体制的认识上，总是持否定态度，崇尚西方的“民主、自由、人权、法治”，但不知道西方的政治体制是出自于其内在的文化根基。1989年参与了所谓的“民主运动”，1998年发起了“反对教育乱收费”的乡村抗议事件，后当选为乡镇人大代表，移民组组长，在为村民服务的十余年间，通过很多事例，深刻的了解到现在乡村，民众信仰缺失，一切唯利是图，人与人之间互不信任，互不尊重的状况！经过几十年的变革，中国农村固有的道德、信仰，几乎荡然无存！即使是一个愿意为村民服务的小小的村民组长，都被看作是能得到很多好处的贪官，从而遭到轻视和种种不服，孟子说：“天降下民，作之君，作之师，惟其助上帝，宠之四方”，天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君王和师傅唯一的责任，就是帮助上帝来保护人民的。当我看到这段话的时候，才真正懂得人在世上应该各尽其职，原来是有天命所归，当然、年纪小的时候不懂得，孔子因此说：“五十而知天命”，儒家的学说主要就是伦理，教导人们怎么为人处世，所谓“君君臣臣父父子子”也就是要个人守住自己的本分，不要僭越，在基督教《圣经》里也有这样守素安常的意思，我们不遵循圣贤的教诲，要么狂妄自大，要么自暴自弃，一般来说，总认为自己比别人强，所以容易失去对别人的尊敬，因此、在一种斗争的文化之下，中国从一个礼仪之邦几乎成了文化的沙漠，当今上访的人为什么那么多？有的成了上访专业户，就是因为“仇富、仇官”，而这种“仇”恰恰是违背我们固有的文化和德性的，许多人今天依然把自己生活中的失败归咎于外在的他人和社会，或者怪罪于政府与制度，缺少自我反省的思想。前几年、在福建一所小学，竟然发生了一名男子持刀砍杀学生的悲惨事件，这种报复社会的恶性案件时有发生！孔子说：“君子喻于义，小人喻于利”，在一个以物质需求为唯一目的的人人类社会，人人都是小人，长此以往，我们的危机不言而喻！前几年有位仁兄说中国的三农问题，农村很危险，其实没有说到点子上，中国农村的危机就是整个国家的危机，那就是文化危机，信仰危机！中华民族必须重新建立自己的精神信仰，也可以说是“发挥我们民族固有的德性”。去年开始，为县委宣传部承办“文化礼堂送礼仪”活动，策划承办了数十场“学童开蒙礼、新兵壮行礼、重阳敬老礼、崇德礼、新春祈福礼”，在礼仪活动的开展中，切实体会到礼仪的重要性，礼的内在含义就是“尊重”，试想一个尊重人都做不到的社会，“民主、自由、人权、法治”等等价值有实现的可能吗？绝不可能！因此、充分认识到，中国最需要的不是别的，而是、复兴中华文化，重建礼仪之邦！难怪，孔子念兹在兹：“克己复礼”，今日世界礼崩乐坏，比之孔子所处的春秋时期，有过之而无不及，今年上半年四月份的一天早上，我前往女儿所在的一所中小学送个文具，在校园门口，发现学生随地乱丢垃圾，校门口几乎成了猪圈一般，作为一名环保志愿者的我，看不下去了，第二天开始，就用张纸写几个大字“保护环境，不要乱丢垃圾”，在学校门口向学生宣传，并且向将垃圾丢到垃圾桶里的学生鞠躬说谢谢！这个活动一直持续了近两个月，后来学校的老师、领导都坐不住了组织学生自己来监督，校园门口长期占用人行道设摊的摊主，也把摊放回了自己的店里，本来随处可见的垃圾基本上都已放到了桶里，可见礼仪之重要。我在外面办事情的时候，本来很着急，现在会首先以微笑、以鞠躬礼对待办事人员，同样、我也获得了很好的对待！就从这一点看，古圣先贤的教导都是知道我们生活的法宝，是真实可信，实在可用的！由于百余年来对中华传统文化过多的责难，民族自信心深受挫伤，文化、文物的破坏，又导致人们对于政治体制的反弹，拿在下来说，一直对于新文化运动以及社会主义革命，有很大的成见，但是今天学了儒家学说，对于前人的所为已经不再耿耿于怀，不再做事后诸葛亮，因为、在民族、国家面临亡国灭种之时，人们难免会“病急乱投医”，而且、当时所遭受的原本就是西方文化的挑战，“师夷之长以制夷”就是当时的共识，无论如何、前人的目的总是为国为民，我们应当体会到当时他们所处的环境与无奈，而不是在事后妄加指责，我想只有拥有这样的胸怀，才可能消弭无谓的纷争，从而走向和谐！再说了过去的一切都将是“成功的经验和失败的借鉴”，成为我们的文化遗产。今天来看儒家的“将心比心、推己及人、与人为善、仁者爱人，仁者无敌”的伟大的思想，真如明光一样照耀着我们，直到千秋万代！

五、我爱我的中国，爱我们的文化。

我们中国真是可爱的，我们的文化真是伟大的！中华文明是世界上唯一一个没有中断而至今依然活着的伟大文明，我们的文字何其华丽，书法家所写的字多么美丽！每一个字都能表达他的意思！令人浮想联翩，寓意非凡！我们就在这些文字上要感谢我们的祖先，如此奇妙，如此聪明！我有时候在看望一场战争影片的时候，总是非常地感恩，感谢我们的祖先，在连绵不断的战争、瘟疫、天灾人祸的情况下，活了下来，如果他们没能活下来，也就没有了我们！我们哪一位不要感恩祖宗的！吃豆腐的时候、吃冻米糖的时候，你要感恩！因为祖先发明了这些，小时候在田野里玩耍，看到很多的田坎，河边很多的石坎，还有堰坝，水利渠道，都很古老，并非当代人所建造，我们没有理由不感恩！我们今天的任何成就都是站在前人的基础上建立的，我曾经和人说过：倘若把一个初生的人，放到与世隔绝的地方去养大，不教他任何语言、文字、知识等，这人一定会如同野兽一般！记得有人说过一个狼人的故事，就是一个孩子被狼调走了，一直在狼窝里长大，后来这个孩子就像狼一样活着，人的外貌，狼的性情。我们人的文明，完全来自于对于前人的继承和发扬。中国人的自信必须建立在对我们伟大祖先所创造的伟大文明的信仰的基础上。孟子说：“王亦曰仁义而已，何必曰利”，君子总是把道义放在首位，而小人总是把利益放在首位。儒家所崇尚的八德：“孝悌忠信礼义廉耻”，总是把孝放在首位，因为“孝”是最大的义，孝是感恩父母。子曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”，不久前、一位学生因为老师看不惯他的长头发，要他剪头发，他居然跳江自杀身亡，令人唏嘘！十月怀胎、牙牙学语、姗姗学步，养一个孩子何其不易，竟然如此轻生？没有养过孩子的人肯定不知道，把一个孩子从那么一点点养大，父母亲所倾注的心血的哺育和抚养，真可谓：一把屎一把尿把孩子拉扯大，母亲用自己的乳汁喂养孩子，父亲辛勤劳动，换了一家的生活所需！父母流汗、流血，有时候为了淘气的孩子还得流泪！望子成龙，望女成凤！可是，孩子大都多有叛逆思想，当孩子们稍稍长大一点的时候，就开始不再在乎父母，对父母的尊敬也越来越少！然而、孝道、感恩是仁爱之心的基础，一个人连生养自己的父母都不孝敬，那么，断不会有对于他人的仁爱和怜悯！所以我们传统文化的主张“百善孝为先”，是一种无比高尚的道德信仰！是我们中国人可以引以为傲的核心价值！

六、不气馁、不失望，复兴中华文化，指日可待。

常和一些喜爱中华文化的认识交谈，大家对于百余年来中华文化所遭遇的灭顶之灾，常常耿耿于怀，特别对于文物的破坏相当惋惜，常常叹息！对于文化被破坏，对于中华文化复兴大多心灰意冷，今日我中华国学，仿佛魂不附体，许多人嘴上喜欢，然则如同叶公好龙，愚以为，我们必须深深地信仰中华文化，遵循王阳明所说的“知行合一”，将大道行出来，在行为生活上实行，“修身齐家治国平天下”，中华儿女历来以天下为己任，拥有极大的抱负，胸怀天下！文化复兴也有先例可循，如以色列，亡国两千年之久，其民族语言—希伯来语消亡，但以色列人没有放弃，犹太拉比从旧约圣经里挖掘，让孩子开始学习，最后举国推广，世界文明世上的奇迹诞生，以色列民族语言复兴！我中华文化的命运比以色列还是要好的多，国学已经深入中华民族的血液里，许多百姓“日用而不知”，只要我们信仰，只要我们立定心志，从点点滴滴做起，倡导、传承、发扬，中华文化的复兴指日可待！因为我中华文化是全世界最优秀的文化，是完全可以指引世人前行的！深信“否极泰来”，中华文化在遭受百年磨难之后，必将迎来无比的荣耀和辉煌！子曰：“人能弘道，非道弘人”，我们中华民族的传人，应当大智大勇，砥砺前行，为复兴中华文化，建立充分自信而努力！做一个充满自信的中国人！

责任编辑：柳君