凡益之道，与时偕行

作者：杨朝明

来源：作者授权   发布，原载《山东画报》2015年12月3日

时间：孔子二五六六年岁次乙未十二月十九日己酉

           耶稣2016年1月28日

2015年10月21日，习近平主席在伦敦金融城市长晚宴上发表《共倡开放包容 共促和平发展》的演讲，最后展望中英关系前景说：“‘凡益之道，与时偕行。’培根说：‘黄金时代在我们面前，而不是身后。’在今天同卡梅伦首相的会晤中，我们就开创面向21世纪全球全面战略伙伴关系‘黄金时代’达成共识。让我们行动起来，抓住时代赋予的机遇，共同开启中英关系的‘黄金时代’，努力为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献！”

“凡益之道，与时偕行”，典出《周易·益卦·彖传》，原文为“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行”。天施气于四方，大地化生万物，其化施之利益无所不至、无处不在。因此，益卦所说的补益之道就是趋时而变通，即把握时代变化的大潮流和规律，把握时机，做出顺应时变的判断和选择，从而付诸行动，有所作为。

《周易》的基本思想或者精粹在于它“时”的哲学，不论每卦每爻，还是卦变爻变，都渗透了“时”的变化，离开“时”的观念，《周易》就如无根之水。孔子作《易传》，充分发挥其为“时变”，认识到天下万事万物随时随地变幻无穷，与这一思想精神相适应，就要“动静不失其时”，就要“与时偕行”。 要做到时变，首先就要知时、明时，“观乎天文，以察时变”，了解“ 天地盈虚，与时消息”，只有明时，人们才能做到依时而行，才能当行则行，当止则止，“动静不失其时”，一切依赖时机而定，才能“应乎天而时行”，做到“变通”“趋时”，“损益盈虚，与时偕行”。

作为中国哲学的精华，时变体现在历代人们的思想中。例如《老子》提倡“动善时”，《国语》赞扬“圣人随时以行，是谓守时”， 《左传》倡导“量力而行之，相时而动”，《庄子》明确说“与时俱化”，《史记》也记载“圣人不朽，时变是守”“与时迁移，应物变化”。由于这一思想的影响，体现时变思想的词语如“适时而起”“适时而变”“机动而行”等逐渐成为人们的生活习语，如明代冯梦龙《东周列国志》“宜刚宜柔，相机而动”之类即是。与时偕行、与时俱进也成为中华民族的基本精神之一。

近年来中国的经济建设与社会发展中，无论内政还是外交的许多方面，都体现出了与时俱进的精神。此前，习近平主席曾多次引用东汉桓宽“明者因时而变，知者随事而制”，以鼓励变革创新，摒弃不合时宜的旧观念，冲破制约发展的旧框框，让各种发展活力充分迸发出来。他还提倡工作创新，强调理念创新、手段创新，以思想认识新飞跃打开工作新局面，积极探索有利于破解工作难题的新举措新办法；他希望大家跟上时代前进步伐，不能身体已进入21 世纪，而脑袋还停留在旧的思维、旧的时代。

习近平主席此次引用“凡益之道，与时偕行”，意在强调顺应开放包容、多元互鉴、合作共赢的时代潮流，秉持长远战略眼光，抓住机遇，与时偕行，积极开拓，以有益于开创中英全面战略伙伴的黄金时代，有益于中英人民，有益于世界和平发展。

责任编辑：葛灿