创办于二〇〇八年,以承续儒家文明、推动中华复兴为己任,坚持儒家立场、民间身份、公益性质,以“立场明、水准高、信息新”为工作标准,重点发布当代儒家的最新 成果、社会热点评论及民间社会实践信息,努力打通学术与社会之间的隔阂。编发《儒家邮报》(电子),主持出版儒生系列图书,组织、支持开展各种思想文化活动。 |
2015年度工作报告
是公益性思想文化网站,创办于西历二〇〇八年,工作人员均系义工。
秉持儒家立场,以承续儒家文明、推动中华复兴为己任,坚持思想性、公益性、独立性,重点发布当代儒家的最新 成果、社会热点评论及民间社会实践信息,主持出版《儒生》集刊和“儒生文丛”,编发《儒家邮报》(电子)《儒常》期刊(纸质),组织、支持开展各种思想文化活动,旨在促进各界对儒家的全面了解,推动中国学术繁荣、文化发展、社会进步、民族复兴。
开办七年以来,得到海内外各界的广泛关注和支持,已经成为反映当今中国儒家思想文化活动的代表性网站,也是各界了解当代儒学发展动态的重要窗口。
自2015年1月1日至12月底, 门户网站共发布文章2435篇,总字数1600万字,内容涉及 、文化评论、实践讯息等诸多方面,能够第一时间反映儒家思想和儒学研究的前沿动态。
依托门户网站, 还重点主持、组织开展了以下项目:
一、组织编写2014年中国大陆儒门年度大事记并评选儒家十大热点
弘扬儒学,传承文化,是我们的历史使命。为了记录事件,提供信息,促进认同,2012年、2013年, 组织编写了年度大事记,得到了儒门同道的支持。公布后,亦受到好评。2014年,我们在过去两年的经验基础上继续编写,形成初稿后向社会征集意见。在对大家意见综合吸收的基础上,形成定稿正式公布。同时,在《2014年中国大陆儒门大事记》(//m.katywinge.com/article/id/4665/)的基础上, 、中国儒教网、儒学联合论坛共同推选出《2014年儒家十大热点》(//m.katywinge.com/article/id/4743/),涉及谏议、公共政策、 、文化事件等各个方面,反映了中国当代“大陆新儒家”的最新发展状况。公布后,引发各界高度关注,很多媒体如澎湃新闻都予以了转发。
二、组织评选 甲午(2014)年度十大好书
为了使社会各界能够全面把握当代儒家的思想动向和理论动态,自2014年起, 启动年度好书榜和“十大好书评选”活动。评选活动采取读者在线投票和专家学者投票选相结合的方式。在整个评选过程中,作者和图书编辑始终回避,参加终审的学者名单保密,有效确保评选的权威性和公正性。参加本年度评选的儒学书籍,分为学术思想和大众通俗两类。每类十本,共计二十本。经过历时两月的认真评选,最终确定 甲午(2014)年度十大好书(书目详见//m.katywinge.com/article/id/4961/)。阳明精舍山长蒋庆先生对此活动评价曰:“ 以民间立场举行年度好书评选活动,在国内实属首举,意义重大。”中国孔子研究院院长杨朝明教授也认为:“ 评选“年度十大好书”,很为这样的举措感到赞佩,因为这对于盘点儒学研究成果、引导儒学研究方向、指示儒学学习路径都具有重要意义。”
三、主持运作 官方微博
在移动互联网高速发达的时代,微博作为沟通网站与网友的重要媒体,已经逐渐走上轨道,作为中国大陆最权威的儒学信息发布平台,品牌影响力日益显著,深受儒学界内外人士好评,对当今儒学复兴运动起了强有力的推动作用。 官方微博目前粉丝数逾9万人,本年度共发布微博4342条(日均十余条),微博转发总数2133条,评论总数840条,日均阅读达数万人次,高峰期日均高达6万以上。 官方微博的发展有力地推广了儒家思想文化在移动互联网领域的传播,推动了微博网友对儒家发展的关注和交流互动,在微博打造了儒家思想的舆论阵地,对儒家思想的传播起到了重要作用。
四、主持编辑“ ”微信公众号
“ ”微信公众号秉持“水准高、立场清、信息新”的标准,每天选编五篇文章,选择类别主要为具有思想性的头条文章、短小精悍的评论、新书出版消息及读后感、民间社团消息、各类儒学活动消息、各类公告等等,还有固定的栏目以推送连载文章及 选编的每日微言。此外,微信号会配合微博追踪社会及学界热点话题,以期以新媒体的形式及时反应当代儒家的思想动态和民间儒家社团的活动状态。截止2015年12月30日,微信号总关注人数已超过一万,平均月增长率为6.3%。部分用户通过后台消息传达了投稿 的意愿,说明微信号影响力不断扩大。
五、主持编辑“青春儒学”微信公众号
“青春儒学”微信号创办于2015年6月5日,以“青春激扬传统,儒学滋养生命”为宗旨,以期为更多的青年人提供一个深入了解儒家的平台,让大家在快乐的阅读中提升素养,从而扩大儒学在现代年轻人中的影响。“青春儒学”微信号依托 与各大儒学平台,精心选编内容,原则上每日推送三篇文章,周末停推一天。微信首篇以思想性为主,旨在传递儒家主流思想,其余两篇以引导性和趣味性为主要原则,内容和形式都非常契合年轻人的阅读习惯和关注点,在青年学生和社会大众中已经越来越具有知名度。
六、继续编发电子刊物《儒家邮报》
2015年,共编发出23期《儒家邮报》,总字数约六百万字,平均每半月一期,自创办至今,共编发260期。今年,还特别编辑了“2566全国祭孔专辑”,受到极大关注和好评。目前,《儒家邮报》订阅人数已达四千人,尤其在学术思想界已经形成一定知名度。清华大学国学院院长陈来先生曾评价曰:“《儒家邮报》提供的有关当代中国儒学运动各种观点的信息,及时而且广泛,既有主张复兴儒学的观点,也有相反的观点和意见,这对于希望多方面了解这一领域发展动向的学者和有心者,是一个难得的窗口。”复旦大学哲学系丁耘教授评曰:“此报我经常拜读,受益匪浅。编辑部同仁密切关注当前儒学动态,工作勤勉,功德无量,值得敬佩。”清华大学哲学系唐文明教授认为“《儒家邮报》是反映当今中国儒学界思想动向的重要刊物”。(详见海内外学者寄语《儒家邮报》百期 //m.katywinge.com/article/id/1973/)
七、继续编辑“儒生书系”,出版了三本图书。
今年,编辑出版了《儒生》集刊第四卷和“儒生文丛”第三辑(共十本)其中的两本,具体是:
(一)《儒生》集刊第四卷(//m.katywinge.com/article/id/6316/),任重主编,知识产权出版社2015年8月出版。
(二)《一体微行:知止堂义学五周年回眸》(儒生文丛第三辑之一//m.katywinge.com/article/id/5087/),胡晖莹著,知识产权出版社2015年4月出版。
(三)《先秦儒家工夫论研究》(儒生文丛第三辑之一//m.katywinge.com/article/id/6667/),王正著,知识产权出版社2015年8月出版。
儒生书系包括《儒生》集刊及“儒生文丛”,主要刊载中国内地儒家的学术研究论文、思想文化评论以及社会活动方面的信息,组编当代儒生的个人专著。儒家立场,儒学理念,儒教事业,是儒生书系的宗旨。儒生书系的作者,既包括自觉认同儒家的学术研究者,又包括主动弘扬儒学的社会实践者,在内容上注重学术性与社会性相结合,并有担当意识、价值关切和文化情怀,既收编学术研究专著,也收编各界同道的弘道文集。儒生书系出版以来,受到各界的高度关注和好评,梁治平先生认为“‘儒生文丛’展示了‘儒生’这一儒家群体在中国消失一百年后的第一次重现”,秋风先生认为是“儒家思想在当代中国思想场域登场的标志”,是“一个重要的思想史事件”。(详见儒生重现之文化、历史意义暨“儒生文丛”出版座谈会发言纪录 //m.katywinge.com/article/id/3353/)
八、编发纸质版期刊《儒常》杂志
2015年1月, 与常州孔子思想研究会合作出品的纸质版半月刊(内部)《儒常》杂志正式创刊。《儒常》以“传递儒家最新信息,推动中国文化复兴”为宗旨,依托 平台的学术资源和影响力,作为一种与网络线上传播互补的新形式,定期向政、经、学、社各界精英人士及民间儒学爱好者免费邮寄,以“影响有影响力的人”。本年度《儒常》共发行15期,平均每期免费邮寄2000多份,在第一时间向社会精英阶层传递儒家最新发展动态,促进各界对儒家发展的关注,被誉为“新中国第一份由儒家主办的纸质版期刊”。2015年8月,《儒常》因资金缺乏,暂时停刊。
九、面向社会免费赠阅儒学书籍
当前,推进儒家书籍在社会各界的传播,是传播弘扬儒家思想的重要方式。2015年, 继续推进面向社会的儒学书籍赠阅项目,重点面向全国高校传统文化社团、民间传统文化社会组织等团体。本年度, 共面向社会免费赠阅儒学书籍558本,其中包括以赞助礼品书籍的形式专项资助湖北高校国学联盟高校国学知识竞赛,取得了良好的社会反响。儒家书籍免费赠阅项目的开展,推动了儒家思想在民间儒家社团的传播和实践,同时也进一步促进儒家学术研究与民间社会实践的互动,形成了知行合一的良性循环。部分从中受益的民间儒学实践者阅读后主动撰写稿件向 、《儒生》书系投稿,对深化儒家学术研究与社会实践均起到了良好效果。
(十)倡议恢复和过好中国父亲节
每年6月第三个星期日是美国“父亲节”,在中国愈演愈烈。6月18日, 联系国内十家民间儒家社团(深圳孔圣堂、北京弘道书院、河北儒教研究会、曲阜市儒者联合会、上海道里书院、朔州市国学会、湘潭市传统文化研究会、南通知止堂义学、武汉大学珞源国学社、甘肃襜如衣冠汉风社)发出《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》,举起了提倡过“中国父亲节”的旗帜。倡议书指出,正是为了褒奖祖辈父辈们的不朽功勋,西历一九四五年抗战甫一胜利,上海社会各界名流,就倡导并拟定以每年八月八日,即“爸爸”的谐音之日作为中国父亲节,而且“八八”两字连缀起来型若“父”字,既展现了汉语言文字的独特魅力,又蕴含着中华文化尊敬父亲的优秀传统,更体现了中华民族在抗日战争期间用血与火凝练而成的厚重历史价值和壮烈精神风范。时至今日,台湾仍然延续此节日传统。“今天,我们纪念为国捐躯的抗战先烈,缅怀祖辈父辈的不朽功勋,愈发感到恢复和过好八月八日中国父亲节的必要性和急迫性,可谓意义重大,时不我待。”倡议书发布后,引发社会各界高度关注和热烈响应。(《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》全文//m.katywinge.com/article/id/5660/)
(十一)组织策划对儒家学者的独家专访
继对蒋庆、陈明、余东海、姚中秋、张祥龙、郭齐勇诸儒家学者进行独家专访后,2014年,我们又先后对张新民、盛洪、陈昭瑛三位儒家学者进行了专访。张新民先生专访之《只有儒家才能解决中国认同分裂》(//m.katywinge.com/article/id/5768/),盛洪先生专访之《儒家真精神是遵从天道而非皇帝》(//m.katywinge.com/article/id/6238/),皆对当前中国学术、政治、文化、教育、法律、政策等重大问题一一作答,持论中正,广大精微,见解独到,很好回应了时代的命题,引发强烈反响。(注:陈昭瑛教授的专访正在整理订正中)
募捐情况
自孔子2566年暨耶稣2015年1月1日至今,共收到捐款181498.35元,支出215388.24元,上期结余105588.16元,累计结余71698.27元。具体收支,详见 功德公告(//m.katywinge.com/category/type/20/)
对明年的展望
当前,对儒家学理的研究不断走向深入,但仍未能走出书斋、走向生活,于社会建设而言,影响甚微,建树不丰,实际成就乏善可陈。基于此种现状,若要复兴儒学,则必须打通学术与社会之间的隔阂,使二者彼此交流、活泼互动,唯此方能促使儒家重新焕发活力。为大力推动儒家文化的实践和传播, 积极着眼于当代儒家的社会实践活动,或赤诚谏议,或亲躬参与,或正心修行,既全方位展现当代儒家风貌,亦为参与社会实践的儒者提供一个展示自我、相互交流的平台,努力探索形成符合实际、行之有效的弘道模式,打造当代儒家思想平台。
全体义工 敬告
于孔子2567年暨耶稣2016年1月4日
附录:西历2015年度 义工名单
(一)总协调:任重,李泗榕;
(二) 官方微博:梁金瑞,冷长安,张利进;
(三)“ ”微信公号:段重阳,徐柳君,吴成章;
(四)“青春儒学”微信公号:王雅晴,彭幸,子虚;
(五)门户网站暨《儒家邮报》编辑:葛灿灿,姚近复,陈如葭;
(六)《儒常》杂志编辑:李泗榕,梁金瑞,刘百淞,紫筠;
(七)网站技术维护:唐成;
(八)财务:唐成,苏醒;
(九)美术:韩缓之;
(十)其他:济楚,刘青衢,戴木茅,瑞秋,刘柳,刘昭,危敏,卫金萍,胡子佩,何明夷,东民。
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