黄帝故里拜祖大典的特点

作者：李学勤

来源：《光明日报》（2015年09月07日16版）

时间：孔子二五六六年岁次乙未七月廿五日丙戌

            耶稣2015年9月7日

黄帝故里拜祖大典上升到国家主办的建议是非常有希望实施的，我想用八个字来概括，那就是“实至名归、水到渠成”。

为什么说是“实至名归”呢？因为黄帝故里拜祖大典已经举办很长一段时间。黄帝故里拜祖大典具备几个特点：

第一，在新郑黄帝故里举办的拜祖大典是有充分的历史支持，不是空说的。从文献记载、中国历史传统、民间传说来看，都有充分的支持。常常有人问我黄帝跟新郑的关系从什么时候开始，我觉得至少从西晋时期皇甫谧讲“有熊，今河南新郑也”就开始了。如果把黄帝时代作为中国文明起源和早期发展代表性符号的话，那么在新郑这个地方拜黄帝更是当之无愧的。不管是从传世文献还是考古文物来说，都有充分的支持。

第二，黄帝故里拜祖大典已经有了足够的组织经验。大典已经做了十年，从各方面来讲，组织大典都具备了充分经验，而且规模越做越大，参加的海内外华人越来越有代表性，拜祖大典越来越有普及意义。在新郑拜祖更是当之无愧。

第三，对于黄帝故里拜祖大典的重大政治和文化意义已经有了足够的认识。

第四，举办黄帝故里拜祖大典已经有了成熟完整可行的实施方案。

以上几点合在一起，就可以说黄帝故里拜祖大典上升到国家层面主办是“实至名归、水到渠成”。

（中央文史研究馆馆员、清华大学教授 李学勤）

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