【李小成】评韩星教授新著《儒家人文精神》

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发布时间:2012-08-19 08:00:00
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    挖掘儒家内在本质,弘扬主流传统文化
    ——评韩星教授新著《儒家人文精神》
    作者:李小成(西安文理学院国学研究所)
    来源:作者惠赐《儒家邮报》发表
    时间:西历2012年8月15日
    
    
    
    儒家哲学的元典《论语》、《孟子》等所探讨的是人的本质、人性、人的价值、理想人格(即君子)以及理想人格的实现,说儒家思想的核心是“人学”可谓一语中的。《大学》的基本理念讲“修身、齐家、治国、平天下”,那么,个人就是一个起点,是核心要素,一切都是由人的深层结构向外扩展的。从更高层面上来说,儒家主要关注的是人的生命,而西方哲学主要关注的是外界自然。孔子关心的只是人类自身的问题,这就为后世儒学定下一个主旋律。所以我们看到儒家重视为己安人之道,即就是人道,也就是人文主义精神。韩星教授的新著《儒家人文精神》(陕西人民出版社2012年5月版)对儒家人文精神做出了独道的解读。
    
    学术界对于儒家思想的研究,方方面面的题目几乎都写到了,这方面的论著也非常多,但是谈“儒家人文精神”的专著,韩星教授的这本书还是第一部,由此可见作者的学术慧眼。《儒家人文精神》是韩星教授在选修课的基础上写出来的,所以本书融知识性与学术性为一体,书中的内容是他多年教学与科研的结晶,同时可读性也很强。作者厚积薄发,深入浅出,以清晰流畅的文字表达了纯正的思想,综观全书可见其论著是作者经过长期的思想积淀而升华的结晶。人们常说,思想是文章的灵魂,材料是文章的血肉,那么结构就是文章的骨骼。就全书的结构安排来看,之所以分十章,而不是九章或十一章之类,这也是暗藏玄机,这种结构体现了儒家思想的博大精深,历经两千多年绵延不断的流传,在诸家思想流派中有十全十美之感。
    
    《儒家人文精神》全书分十章:以人为本——儒家人文精神概论;仁者爱人——儒家人道精神;希贤希圣——儒家的人格理想;刚柔相济——儒家的个性品格;三纲六伦——儒家的伦理思想;弘道崇德——儒家的道德思想;修身养性——儒家的修养之道;经世致用——儒家的实践精神;和而不同——儒家的和谐精神;天下大同——儒家的社会理想。作者以《易经》八卦 “三才”中的人为核心而展开,在天地之间,人为天地之精华、万物之灵长,《易经》就是以天道、地道、人道为基础而建立起来的,就像刘勰所说:“高卑定位,故两仪既生矣。惟人参之,性灵所钟,是谓三才。为五行之秀,实天地之心,心生而言立,言立而文明,自然之道也。……人文之元,肇自太极,幽赞神明,易象惟先。庖牺画其始,仲尼翼其终。而乾坤两位,独制文言。言之文也,天地之心哉!”(《文心雕龙·原道》)儒家的创始人孔子,于《易》是“韦编三绝”,且为之《十翼》,“自夫子删述,而大宝咸耀,于是《易》张《十翼》。”(《文心雕龙·宗经》)“人文”始于孔子之先,孔子只是光而大之,后世的儒家学派使其人文精神“尽善尽美”。韩星教授的《儒家人文精神》首先四个方面对儒家人文精神的基本内涵作了说明,一是社会政治方面,以治人为主,以治物为辅;二是在社会伦理方面,中国人强调以道德为主,以智能为辅;在人神关系中,中国人以重人为主,以敬神为辅;在天命与人事关系中,强调知天命,尽人事。然后作者从儒家的人道精神、人格理想、个性品格、伦理思想、道德思想、修养之道、实践精神、和谐精神和社会理想等方面进行了全面而详尽的阐述。作者抓住儒家精神的基本内涵,涉及到了伦理道德﹑人生哲学、价值观念、生存智慧、社会理想等内容,作者尤其在对后代影响深远的儒家“经世致用”思想方面作了更为深入的挖掘,首先介绍了它的内涵,其次讲到儒家的身体力行,“知行合一”,而这就使他们具有了更为强烈的历史使命感,社会责任感。就像王阳明说的:“夫学、问、思、辨、行,皆所以为学,未有学而不行者也。如言学孝,则必服劳奉养,躬行孝道,然后谓之学,岂徒悬空口耳讲说,而遂可以谓之学孝乎?学射必先张弓挟矢,引满中的。学书则必伸纸执笔,操觚染翰。尽天下之学,无有不行而可以言学者,则学之始固已即是行矣。”(《王文成公全书》卷二)正是儒家这种主张“笃行”,反对空谈,使他们具有身任天下的忧患意识而焕发出人们强烈的入世精神,催生出“士不可不宏毅,任重而道远”的责任和使命,激起人们改造社会、变革现实的无穷热情。象作者在书中所说的:“儒学其实是一种生活实践哲学,而不是像西方那样注重思辨的哲学。”(《儒家人文精神》第183页)因实用、理性的经世精神,“是中国传统文化中一种注重现实人生的民族性格”(《儒家人文精神》第175页),所以作者在这一章不惜笔墨。
    
    儒家之学本来就是平民之学,是王官之学下移民间的产物。在乱世春秋,孔子兴办私学,以传承上古三代圣贤、尤其是文王、周公的礼乐文化为使命。后世儒家秉承传统文化、礼乐文明而又善于因时而变,不断更新,适应社会人心,积极有为。儒家的这种思想平易合理,适应民众的要求,特别是社会的秩序化、和谐化,缩小贫富差距,端正人心,淳化风俗的要求相适合。韩星教授的《儒家人文精神》在不失其学术严谨的前提下,所秉承的使命就是要把博大精深的儒家文化介绍给范围更大的群体,让更多的人在现代全球文化撞击、融合的背景下亲近我们本民族传统文化的核心精华。本着这样一个历史使命,就使得本书在严谨的同时又要面向民间,不是一味晦涩难懂的学院派,而是一部有一定可读性的论著,它适合于中等以上文化水平的读者阅读。对于普通读者来说,本书又是学习中国儒家文化入门之书,通过阅读可以了解中国人文传统文化的主流——儒家的人文精神,提高人们基本的人文素养。
    
    
    作者惠赐儒家中国网站发表 
     
    
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