鹤鸣九皋、有鸣仓庚、鸢飞戾天……看《诗经》里的飞鸟翔集

作者：董文

来源：“孔子博物馆”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰五月十六日丙辰

          耶稣2024年6月21日

《诗经》中有很多关于鸟的描述，提及的鸟名达三十多种。古人对鸟类观察细致，了解各种鸟的生活习性，并联想到人类世界的各种现象，有感而发，写下了多首与鸟相关的诗篇。有的诗以鸟起兴，借以抒发祝福、欣喜、哀伤、愤怒等各种感情；有的诗用鸟儿隐喻各类人物，并进行赞美或者讽刺、鞭笞。在诗人的笔下，有的鸟儿高洁优雅，有的美丽可爱，有的奔波劳碌，有的勇猛威武，有的贪婪暴戾……让我们一起品读《诗经》，跨越两千多年，去领略鸟类的世界。

鹤鸣于九皋

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。

——《诗经·小雅·鹤鸣》

这首诗旨在劝谏统治者招用隐居山野的贤士，“鹤鸣于九皋”比喻贤士身隐名著。

鹤虽然栖息在泥泞的沼泽，却能“霜翎不染泥”，且饮食清洁，身姿挺拔，举止优雅，翩翩然有君子之风；鹤虽然身形单薄，为了守护幼鸟，捍卫家园，却能奋勇拼搏，击退鹰雕。所以，古人多用鹤来比喻品德高尚、情操高雅的贤能之士。另外，鹤还有长寿的寓意。

在中国传统文化中，鹤的地位很高，在鸟类中仅次于凤凰，被誉为仙禽，又被称为“一品鸟”。明、清两代一品文官的官服补子上的纹饰均为鹤，象征着官员德才兼备、清白公正、担当作为、行事严谨。

蓝暗花纱缀绣仙鹤方补袍

明 孔子博物馆藏

交领、右衽、大袖，白绢领缘，织四合如意云纹暗花，间饰小朵花。衣身前胸、后背处缀绣云鹤纹方补，两袖接同色同质衣缘。

有鸣仓庚

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。

——《诗经·国风·豳风·七月》

《诗经》里的仓庚指的是黄鹂，也叫黄莺、黄鸟。春暖花开，阳光明媚，黄鹂开始鸣叫求偶，歌声婉转动听。黄鹂在每年的早春时节应时而鸣，被认为是春天的象征；另外，黄鹂身披金黄色的羽毛，美丽可爱，娇小灵动，所以也是人们心目中的吉祥鸟。

楠木玻璃方灯

清 孔子博物馆藏

这件玻璃方灯的灯罩上绘有一只小鸟身披黄羽立于枝头。

鸢飞戾天

鸢飞戾天，鱼跃于渊。岂弟君子，遐不作人？

——《诗经·大雅·旱麓》

鸢（yuān），鸷鸟名，即老鹰。

这首诗用鸢鹰在天空翱翔，鱼儿在渊潭跳跃，象征优秀的人才能够充分发挥自己的才智。鹰可谓空中霸主，被视为勇猛、力量、胜利、自由的象征。

吕纪鹰石中堂图

明 孔子博物馆藏

绢本设色。绘双鹰双鹊相互对视，各怀其意，气氛凝重。周围再绘以山石、鲜竹、桃花相互映衬，烘托出春天的美好气息，巧妙地化解了图景中的紧张气氛，构思巧妙，匠心独运。

鸿雁于飞

鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬（qú）劳于野。爰（yuán）及矜人，哀此鳏（guān）寡。

鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。

——《诗经·小雅·鸿雁之什》

这首诗从底层劳动者的视角看到鸿雁每年两次迁徙，跋山涉水，历经风吹雨打，联想到了劳动者一年四季，奔波劳碌，却过着穷困潦倒的生活。

大雁在迁徙途中合作互助，秩序井然，对待爱情也忠贞不渝。所以自古以来，大雁被赋予很多美好的寓意：忠贞、仁义、守信、守“礼”，有君子之德。古人曾把大雁作为结婚礼物，寓意彼此忠诚，白头偕老。古时大夫或者官员互相拜访时也用大雁作为相见礼，寓意对方品行优良。云雁纹饰还被用在代表官员品级的补子上。明、清两代，四品文官官服补子上的纹饰均为云雁。

石青暗花纱缀绣云雁方补褂

清 孔子博物馆藏

官服。圆领，对襟，平袖，四开裾。芝麻纱团鹤纹褂料。缀铜鎏金镂空扣五枚。前胸、后背各缀一云雁纹方补。戗针绣云雁，纳纱绣红日、金蝠、珊瑚、海水江崖等纹饰。方补纹饰绣法多样，绣工精细。

既取我子 无毁我室

鸱鸮（chī xiāo）鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻（yù）子之闵斯。

迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖（yǒu）户。今女（rǔ）下民，或敢侮予？

予手拮据，予所捋（luō）荼。予所蓄租，予口卒瘏（cuì tú），曰予未有室家。

予羽谯谯（qiáo qiáo），予尾翛翛（xiāo xiāo），予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓（xiāo xiāo）！

——《诗经·豳（bīn）风·鸱鸮》

这首诗以母鸟的口吻表达了对鸱鸮（俗名猫头鹰）恶行的血泪控诉：既然抓走了小鸟，为何还要毁掉鸟巢？你知道哺育孩子有多么艰辛吗？失去孩子的母鸟伤心欲绝，但是生活还要继续，它必须坚强起来，赶在风雨到来之前把鸟巢修补好。可见，鸟类的世界也并不全是鸟语花香、岁月静好，也有霸权、欺凌、强取豪夺，还有压迫之下的哀伤、愤怒、不屈和呐喊。

这首诗是中国传世最早的寓言诗，通过描绘母鸟饱受丧子之痛后，又振作起来，重建家园，以抵御外侮，旨在隐喻治国之道。孔子评价这首诗：“为此诗者，其知道乎？能治其国家，谁敢侮之。”无论弱小的鸟儿，还是人类，大到一个国家，只有自立、自强，才能摆脱强权的欺凌。

品读《诗经》，感受鸟类的喜怒哀乐，体悟人生哲理，领略经典的魅力。

责任编辑：近复