岁寒，然后知松柏之后凋也

——孔孟故里研学D5

作者：陈瀚豪

来源：“石庵书院”微信公众号

时间：孔子二五七四年岁次癸卯十一月初十日甲寅

          耶稣2023年12月22日

清晨，寒冷非常。太阳徐徐升起，给圣贤过化之地曲阜城带来一丝丝温暖的阳光，而我们，也开始了新一天的孔孟故里研学。

上午，我们来到了春耕园学校与老师和同学们交流，与上次去曲阜国学院不同的是，老师和同学分开来交流。和春耕园的同学们交流请教，心里很是愉悦，不仅学到了他们的一些治学态度，又看到了另一种不同的教育模式，虽然如此，但是殊途同归。我们都走在文化的道路上，都一步一个脚印往前走，心向圣贤，最后都会成就一个更好的自己。

下午我们就到了尼山——孔子的出生地朝圣。山上有尼山孔庙和夫子洞。或许是因为大家昨天已经去了广大庄严的曲阜孔庙，对小小的尼山孔庙本身就少了些感觉。

不过，在这座庙宇中，有着大量上千年的古树，而大成殿前的两棵已经存活2100年的侧柏令我们记忆犹新，不仅仅是因为它的树龄令我们震惊，更重要的是这两棵树似乎看遍了中国历代各种各样的打打杀杀，阴谋诡计，同时也看着这两千年以来中国文脉的传承，各朝名人荟萃接续。

这两棵侧柏，见证了几千年兴衰荣辱，而我们人生一世也才百年，短暂与永恒，伟大与渺小，真是让我们感慨万千。

夫子说，“岁寒，然后知松柏之后凋也”。是的，北方的树和南方的树有一个很明显的差别，北方气候干燥，冬天特别寒冷，但树木长的慢，于是十分结实，质地好。南方湿润多雨，树木长得快，却大多并不结实。所处环境不同，也让他们的意志、力量有所不同。

老师说“有些树，如杉木、泡桐、桉树，长的特别快，但是骨质疏松，做不得上好的教具木材。而长的慢的，如楠木、侧柏，长的慢，但每一点的生长都实实在在。所以，慢工出细活，没有什么成长是一蹴而就的，贪快就不实在。就像今天春耕园校长和我们分享的，学习得一步一步慢慢来，很多孩子的经学功底是十年的积累，急不得。”

是呀，物犹如此，人何以堪。老师说，十年树木，百年树人。那我们要做北方的这些后凋的树呢，还是南方的快速成长的树呢？答案，或许在我们每个人心中发酵。

之后我们到了夫子洞，虽然不确定当年孔老夫子真的在这里出生，但是我们愿意想象，当年夫子出生的场景，当年夫子生活的场景。当认真地想万世师表的夫子就是诞生在这里的时候，就觉得肃然起敬起来。夫子也是这样一步一步慢慢过来，他困苦过，他无助，他或许也穿着开裆裤，但最后他为何能成为圣贤？我们又要如何成就更好的自己呢？

下了尼山，坐公交到了东颜林，已夜幕降临。这里是复圣颜回的家族墓地，颜回墓就在其中。

颜回，这个人，“其心三月不违仁”；这个人，“有若无，实若虚，犯而不校”；这个人，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”······他是天下最好的学生，他“不违如愚”“不贰过”，天下没有比他更好的学生了。

……正因为如此，当年，颜回早逝，夫子的内心是有多么的悲痛啊，子曰：“噫，天丧予，天丧予”，“非夫人之为恸而谁为？”如果世人自己的子女英年早逝，肯定会悲痛欲绝，而夫子不仅把颜回看做自己孩子，更把自己的道统的希望寄托在他身上，他该是多么绝望呀，这是夫子的道心。难怪，张平老师带着我们祭拜时，也忍不住失声痛哭。我们虽然还不理解这背后深沉的情感，但却让我们沉思了许久，想了很多。

是呀，来到颜子这位最优秀的学生面前，如果没有感慨和遗憾，没有怀想与沉思，怎能说自己是一位好学生呢？

出了东颜林，在寒风中，仰望天空中闪烁的恒星，或许，颜子在为我们指引着方向，未来人生的方向。

责任编辑：近复