陈霞 著《曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国》出版暨序、后记

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发布时间:2023-10-02 21:40:16
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陈霞 著《曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国》出版暨序、后记

 

 

 

书名:《曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国》

作者:陈霞

出版社:齐鲁书社

 

近日,孔子研究院副研究员陈霞新著《曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国》由齐鲁书社出版。本书是山东省社科理论重点研究基地孔子研究院“中外文明交流互鉴研究基地”成果,列入“尼山世界儒学中心中国孔子基金会文库”,这是洙泗学人推出的又一部学术成果。

 

 

 

【作者简介】

 

 

 

陈霞,孔子研究院副研究员。历史学博士,主要从事孔子文化、儒家文献、儒学史方面的研究,在《光明日报》《甘肃社会科学》等报刊发表文章20余篇。

 

【目录】

 

 

 

【序】

 

曲阜是孔子故里、儒学发源地。在这片圣土之上,曾经或迄今保留着大量自汉代以来有关孔子、孔庙和儒学的碑刻。这些碑刻本身,反映了历史上对孔子、儒学的重视。同时,碑刻的内容,更是孔子思想在传统社会存在与发展的真实记录,是儒学与历代政权互动的体现,具有重要的学术价值与现实意义。也正因为曲阜碑刻内容独特、价值突出,骆承烈先生曾整理、辑录曲阜碑刻,并将它们称为“石头上的儒家文献”。所以,以曲阜碑刻文献入手研究孔子儒学与中国传统社会,本身具有重要的学术价值。

 

现在呈现在大家面前的这本《曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国》,是陈霞博士在其博士论文的基础上经过加工修改而成。陈霞博士出生在曲阜圣地,硕士研究生毕业后又工作于设在曲阜的儒学专门研究机构孔子研究院,一直从事孔子儒学的学习与研究。2013年,她考取曲阜师范大学孔子文化研究院在职博士研究生。由于当时她正参与其在职单位所承担的国家社科基金重点项目“中国曲阜儒家石刻文献集成”,着力于曲阜碑刻的整理与研究工作,所以就选择了这样一个相关的题目作为其学位论文。另外,相较于备受学者关注的传世文献,碑刻文献对于研究孔子、儒学,在材料、视角上也都比较新颖。所以,她最终以此为题,完成了其博士论文的撰写与答辩。

 

曲阜存有众多孔子、儒学的碑刻,与历史上对孔子祭祀的重视密不可分。《明史·钱唐传》记载,洪武二年,刑部尚书钱唐上书曰:“孔子垂教万世,天下共尊其教,故天下得通祀孔子,报本之礼不可废。”侍郎程徐亦上疏言:“古今祀典,独社稷、三皇与孔子通祀。天下民非社稷、三皇则无以生,非孔子之道则无以立。尧、舜、禹、汤、文、武、周公,皆圣人也;然发挥三纲五常之道,载之于经,仪范百王,师表万世,使世愈降而人极不坠者,孔子力也。孔子以道设教,天下祀之,非祀其人,祀其教也,祀其道也。今使天下之人,读其书,由其教,行其道,而不得举其祀,非所以维人心扶世教也。”这道出了自古以来祭祀孔子的深刻意义,乃在于宣扬孔子之道,推行孔子之教,以维系人心,匡扶世教,保证社会有序发展,真所谓“孔子之道,天下一日不可无焉”。

 

曲阜孔庙,是孔子祭祀之本庙,历代政权对之隆礼有加。“丹青所以图盛迹,金石所以刊不朽。”这些树立于曲阜孔庙等文化遗迹的众多碑刻,记载了孔子之道对于历代政权稳定巩固、中华民族绵延昌盛的重要贡献。如今,当我们漫步圣域,在感受孔庙建筑、苍苍古柏所带来的庄严肃穆的同时,辨识古碑,品读孔子之道,或许更能深刻地体会到圣人之所以为圣人的深刻道理。

 

“知之非艰,行之惟艰。”陈霞博士所选的这一题目看似容易,实际撰写起来并不容易。由于曲阜碑刻所涉时间跨度大,需要对各个时期的儒学发展状况有比较清晰的把握,方可知晓石碑刻立的背景及原因,理解碑刻的内容。此外,出于对孔子、儒学的无上尊崇,碑刻内容多有美誉和文饰之嫌,需要综合传世文献进行深入分析,方可透过碑刻记载而探究孔子儒学发展之真实状况。在写作的过程中,陈霞博士阅读了大量史料,认真研读碑文,力争将这些重点、难点一一消化解决,论文最终得以顺利完成。

 

当然,“曲阜碑刻视域下的孔子与历代中国”是一个大题目,需要多学科、多领域的学者不断研究,方能不断深入并最终完成。本论著以曲阜碑刻考察孔子儒学的历代发展,尚属初步尝试。希望陈霞博士能以此书出版为新起点,在其学术之路上不断精进,也希望此书之出版,能为广大孔子、儒学爱好者及相关领域的研究者提供方便与帮助。

 

黄怀信

 

2023年2月6日

 

【后记】

 

本书是在我博士论文的基础上修订而成。从考博到博士论文题目选定、论文答辩通过,至如今的书稿出版,一路走来,得到了诸多师友的帮助与支持。借此后记,表达我的谢意。

 

我的博士研究生导师黄怀信先生致力于儒家文献研究,在《逸周书》《尚书》《论语》《大戴礼记》及出土文献等儒家文献的整理与校释领域成果显著。承蒙老师不弃,我于2013年考入老师门下。在博士论文选题时,老师最初考虑到我硕士研究生学习期间所做“孔子《诗》教思想研究”这一题目,打算让我在《诗经》领域继续深入。但是由于我工作后在《诗经》方面用力不深,与《诗经》研究已较为疏远,故未敢承担这一题目。当时,我的工作单位孔子研究院正进行“中国曲阜儒家石刻文献集成”这一国家社科基金项目。此项目由杨朝明院长主持,集全院科研力量对曲阜碑刻进行整理、辑录,我也参与其中。于是征询老师意见,是否可以从曲阜碑刻文献入手来研究孔子、儒学与历代中国。老师听后欣然同意。老师认为曲阜碑刻文献具有重要价值与意义,而且我作为一名曲阜人,工作于曲阜,又参与单位所开展的碑刻文献整理工作,这一选题对我来说比较适合。老师的赞同与支持坚定了我开展这一题目的决心。后来在论文的写作过程中,老师以其严谨的治学态度,对我的论文给予诸多指导与修订。如今论文修订成书,其中饱含老师这些年的指导与关心,谨以此书表达对老师深深的感激之情。

 

杨朝明先生是我的硕士研究生导师,也是我学术之路的领路人。当年考入杨老师门下,老师带领我们做《孔子家语通解》的整理工作,指导我们以“六经之教”写作硕士论文,并指导我发表了第一篇学术论文……老师的培养与指导奠定了我今后的治学之路。2006年,我硕士研究生毕业进入孔子研究院工作。2010年,杨老师由曲阜师范大学调入孔子研究院任院长一职,成为我的领导和同事。因为同在一个单位,与老师交流、向老师请教的机会更多、更方便。也正是在杨老师的鼓励下,我才有勇气在职报考博士研究生。后在论文题目的选定、论文写作及后期的书稿修改期间,老师也给予诸多意见和建议,指导我不断完善论文。如今,老师已调至山东大学工作,虽不能像以前一样经常亲聆教诲,但老师的教导铭记在心,并激励着我不断继续努力。

 

王钧林、程奇立、林存光、吴佩林等先生,他们是我博士论文预答辩和答辩委员,对我论文的修改与完善提出诸多宝贵意见。有些专家的意见当时未能来得及采纳,此次书稿的修改我也进一步完善。感谢诸位老师的提携与帮助。同时,我也感谢我的工作单位孔子研究院和同事们。院领导注重科研人员学术能力的提升,鼓励年轻人继续深造,让我有幸可以在职读博。而在博士论文写作期间,“中国曲阜儒家石刻文献集成”项目顺利推进,同事们碑刻文献辑录与整理的成果,为我核对碑文进而展开研究提供了很大便利,不然,曲阜碑刻众多,前人辑录的碑刻文献错讹较多,如果由我一一去核对散布于曲阜各个文化遗迹的石碑,将会耗费不少时间。

 

感谢尼山世界儒学中心将本书纳入“尼山世界儒学中心中国孔子基金会”文库,并给予出版资金支持。编辑出版期间,齐鲁书社许允龙、王江源两位编辑老师对书稿的最后修改与完善付出了很大努力,在此深表谢意。最后,感谢我的家人与亲友,以及像亲人般的同门师兄弟们,感谢他们一直以来对我的支持与帮助。

 

本人学术水平有限,虽然从博士论文写作到后期的书稿修改,一直竭心尽力,但其中浅薄错讹之处定有不少,恳请各位专家学者批评指正。

 

陈 霞

2023年1月29日于孔子研究院

 

责任编辑:近复

 

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