明清江南儒学的演进及其近代转型 ——2022江南儒学研讨会成功举办

栏目:会议讲座
发布时间:2022-11-17 18:32:54
标签:江南儒学研讨会

明清江南儒学的演进及其近代转型

——2022江南儒学研讨会成功举办

来源:“江南儒学”微信公众号

时间:孔子二五七二年岁次壬寅十月廿三日癸酉

          耶稣2022年11月16日

 

 

 

 

2022年11月12至13日,“明清江南儒学的演进及其近代转型——2022江南儒学研讨会”于上海举行,这是自2019年以来连续第四届成功举办江南儒学研讨会。本届研讨会由复旦大学哲学学院、同济大学人文学院和复旦大学上海儒学院主办,青浦·复旦江南文化研究院和上海市儒学研究会协办。会议采取线上线下结合形式进行,来自清华大学、复旦大学、同济大学、山东大学、浙江大学、华东师范大学、上海师范大学等二十余所全国高校与研究所的五十余位学者汇聚一堂,展开热烈讨论。

 

 

 

11月12日上午,会议开幕式由同济大学刘昊博士主持,复旦大学何俊教授与同济大学陈畅教授先后致辞。何俊教授回顾了江南儒学过往的研究状况与成果,认为本次会议以明清江南儒学及其近代转型为主题,对于推进江南儒学研究意义重大。陈畅教授强调了江南儒学研究的使命,期待江南儒学研究以及各位与会学者都可以取得丰硕的收获。本次会议分七场进行讨论,与会学者紧扣江南儒学的主题,对江南儒学的各方面问题进行广泛而多元的讨论。

 

明清时期的江南儒学奠基于两宋时期,这一时期以两宋之际的朱子学与心学为重点,张九成与杨简得到了与会学者的关注。孙逸超和邵海根分别从思想史、政治史结合,传统宋明理学心性、义理研究的角度,分析了张九成在浙西道学群体的地位以及张氏思想中理本与心本的关系。姚莺歌与唐青州则聚焦于杨简的经典诠释个案。焦德明、毕梦曦、申绪璐关注到了朱熹对二程语录的判断与诠释、杨时毗陵讲学,以及结构主义视野下的朱子学理气论新研究。

 

阳明学与明清之际的东林学派一直是明清江南儒学研究的焦点,尤以义理、哲学分析研究为突出。在阳明学领域,叶乐扬、孔维鑫、魏鹤立集中探讨了阳明学中的知、志、格物等相关问题。高瑞杰从普遍和殊异的角度切入讨论了朱子与王阳明在经典诠释中的差异。陈焱分析了王阳明的近禅问题,陈伟良以阳明弟子蔡汝楠为个案,讨论了其“收摄凝聚”的功夫系统。东林学派是江南儒学的主要流派之一,李健芸从高攀龙的异学批判出发主张高氏可以归于兼采朱王与归本朱子的思想立场,高海波重点讨论了高攀龙的格物说。王硕和张亦辰以管志道与顾宪成、许孚远的思想辩论为中心,探讨了管志道的思想。毛朝晖讨论了刘宗周慎独哲学对《大学》《中庸》的综合,秦晋楠对焦竑“三教合一”思想提出了新的思考。

 

明清之际,清初江南儒学的嬗变伴随明清之际的思想转型而发生,其中既有朱子学,也有汉宋之争的兴起,亦有经史之学的展开。吴旺海以胡渭、毛奇龄《大学》改本论学隐曲为中心分析了清代前期《大学》诠释分化及汉宋学术沟通的情形,韩雪关注了《孟子师说》中黄宗羲的学术转向,苏杭结合《相宗络索》进一步诠释了船山的“正心说”,孟少杰分析了清初朱子学的重要学者朱泽澐的“透体”之学,申祖胜则以《性善图说》为中心解读陆世仪的“性善只在气质”说及其在理学史上的意义。此外,本次论坛也不乏整体性的考察,王璐则从整体考察了晚明清初儒家静坐工夫的发展脉络。韩书安重点关注“鸢飞鱼跃”中理学隐喻的诞生。

 

江南儒学的研究在经过几年的努力后也延伸至更为多元的领域,例如儒医、兵学以及东亚。张申论述了明季江南兵学道德儒家化与清代的官学批评,金晓刚和徐晓聪重点关注了两个儒医的个案——周原己与祝石,展现了其生活世界和交游网络。柳旻定以《论语论仁论》诠释了东亚观点下的阮元及其仁学。清代江南的儒学文献、书籍流动也进入了本次研讨会的论域,刘昊和蔡纪风分别以《三鱼堂日记》和《明夷待访录》为个案,分析了其在清代江南的传抄、阅读和接受情况,赵成杰考察了青浦人王昶的在清代中期的藏书事迹。清代学风转移与重要学者,也是本次会议的热点之一,黄湛、朗嘉晨、王安琪分别就清代的学风转移,戴震的四德工夫论,戴震的交游及其与考据学者的关系等方面深入讨论了清代早期与中期的江南学术。

 

近代江南儒学的转型也是到本次会议的重要主题之一。赵金刚讨论了唐文治的欧美游记与新学关联,卞楷文以刘熙载《持志塾言》为中心,探究了理学实功并兼论了咸丰同治年间士人的经世观,方华康以近代政要韩国钧为线索,论述了近代江南士绅的经世观及其实践,孙钦香围绕近代实业家张謇、荣德生,进一步探讨了“实业儒学”的可能性及其意义。

 

闭幕式由上海师范大学孙逸超博士主持,刘昊老师与何俊教授分别对会议作闭幕致辞并作简短总结。刘昊代表本次会议组织者回顾了本次会议的各项研究主题,并分享了自己对江南概念和江南儒学的理解。何俊教授指出本次会议研究在主题、材料和方法上富有新意,并对本次会议研究对江南概念的紧密契合表示肯定,最后对未来江南儒学研究的展开提出了建设性的意见。

 

本次会议重点关注并生动展现了明清时期江南儒学的发展演变,深入探讨了目前的研究状况、方法与问题,以更广的范围和更深的层次丰富了江南儒学的学术研究。

 

 

 

责任编辑:近复

 

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