【黄波】敢拒清风意 能歌明月章 ——读《船山简明读本》有感

栏目:书评读感
发布时间:2022-11-17 17:52:57
标签:《船山简明读本》

敢拒清风意 能歌明月章

——读《船山简明读本》有感

作者:黄波

来源:“天下成均”微信公众号

时间:孔子二五七二年岁次壬寅十月十四日甲子

          耶稣2022年11月7日

 

《书·禹贡》云:“禹锡玄圭,告厥成功。”感应雷神王船山先生的“黄中”精神,先导范旭东先生的“永久黄”精神,一阳来复,“春风动雷雨”,复兴中华文化正道必然成功!

 

 

 

船山先生,即明末清初伟大的思想家、哲学家、史论家和文学家王夫之,因晚年隐居衡阳市湘江西岸的石船山下,自称船山老人,世称船山先生。他与黄宗羲、顾炎武被并称为明末清初的三大思想家。

 

世人最熟悉的,是他“清风有意难留我;明月无心自照人”的故事。明朝灭亡,他在家乡湖南衡阳抗击清兵失败后,隐居石船山,不剃发,不易服。清廷官员来拜访这位大学者,想赠送些吃穿用品。生活清贫,还有病在身的王夫之,认为自己是明朝遗臣,拒不接见清廷官员,也不接受礼物,并写了这副对联:“清风有意难留我;明月无心自照人”。“清风”“明月”貌似指自然界的清风、明月,其实,其中的“清”暗示清朝,“明”暗示明朝。他学富五车,德高望重,只要他点头,清朝能不给他高官厚禄?可他宁愿居住在“编篾为壁”的茅屋“败叶庐”。

 

拒“清风意”,需要勇气,而拒绝错误的思想,则需要智慧。先生还有一副联也非常有名:“六经责我开生面;七尺从天乞活埋。”六经,是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》的合称。此联意思是乞求上天把自己这七尺身躯活埋在六经等书籍当中,别开生面地阐发自己的观点。

 

他也确实“别开生面”,他从不盲从于任何权威的学说。不论是老子、朱熹的观点,还是陆九渊、王阳明的学说,他都能区分出其中不太正确的部分,他反对“生而知之”的先验论,反对唯心主义,反对禁欲主义。他认为张载之学才是儒家正统,也觉得张载的“素位隐居”导致其学不显,是陆王邪说流行天下的重要原因。

 

为了使中华文化归于正学,他不顾自己的年老多病的身体,不舍昼夜地奋力著述,手腕在砚上磨墨都感到乏力,手指头拈笔也感到不稳当了,还将笔墨纸张放在卧榻旁边,竭力支撑病体写作,完成了《宋论》《易经内传》《噩梦》《楚辞通释》《读通鉴论》《说文广义》等著作。由清廷大官僚曾国藩、曾国荃兄弟在南京刻印的“金陵刻本”《船山遗书》,收书五十七种,二百八十八卷。

 

除了有独特的见地,先生的诗文,还始终心系社稷苍生。“国忧今未释,何用慰平生。”写国家的忧患至今没有解除,我拿什么来慰藉平生呢?“微生一日一偷生,为惜鸿毛死亦轻”,写自己为了国家不亡,已经把死看得轻如鸿毛。“自拈黄叶当窗笑,谁止东门索饭啼。”写自己拈着被佛教喻为“天下乐果,能止人间万恶”的黄叶,讥笑它并不能止住东门讨饭人的啼哭。

 

“抱刘越石之孤忠而命无从致;希张横渠之正学而力不能企。”抱着向刘越石学习的志向但命运却使他无从做到;仰慕张横渠(张载)的正学但自己的才力又赶不上他。这是王夫之先生去世前给自己写的碑铭,高度概括了自己一身的学术和政治活动。但先生太谦虚了,先生的思想,已经如同一轮明月,照亮了无数追随先生的人。

 

先生已去,但先生的文章如明月般照耀着许许多多人。维新志士谭嗣同要“为天地立心,为生民立命,以续衡阳王子之绪脉。”他在王夫之思想的直接影响下走向革命之路,也这王夫之精神激励下英勇就义。章太炎分析辛亥革命成功思想源头时说:“船山学术,为汉族光复之原。”孙中山、杨昌济等也特别崇拜先生。在美国哲学社会科学界,先生是与德谟克利特、王夫之、费尔巴哈、马克思并列的唯物主义哲学家。

 

“世臣乔木千年屋,南国儒林第一人。”这是船山先生坟茔两边的石柱上的对联,可见联家对先生的评价之高。“不愿成佛,愿见船山。”这是人们对先生的评价。“敢拒清风意;能歌明月章。”是我读先生文字后的感想,也是我以后努力的方向——我希望自己也拥有先生一样拒绝“清风意”的胆量和智慧,也能写出一些明月一样能够照亮别人的文字来。“高山仰止,景行行止。虽不能至,心向往之。”

 

谨以此文感谢出版《船山简明读本》的岳麓书社和作者夏剑钦先生。

 

作者:黄波,长沙市岳麓区青山中心小学

 

 

 

《工业先导范旭东成功启示录》,黄守愚主编,王启贤、王洪波副主编,华龄出版社,2022年7月第1版。当当网、京东、孔夫子旧书网和港澳台地区有售。

 

 

 

范旭东(1883—1945),湖南湘阴人

 

范旭东(1883—1945),祖籍湖南湘阴,或出生于长沙,或出生于湘阴。他7岁成为孤儿,在长沙长大,留学东瀛,创业于天津、山东、江苏、四川、重庆等地。1914年,他创办中国第一家精盐企业——久大精盐公司。1917年,他创办亚洲第一家苏尔维法制碱企业——永利制碱公司。1922年,他创办中国第一家民营科研机构——黄海化学工业研究社。因此,他的企业集团被称为“永久黄”团体,是当时中国最大的化工企业、世界一流的企业,被认为是中国近现代企业典范。他是湖湘大儒王船山先生的信徒,是一架内外合一的“永动机”,一生坚苦操持,引导阴阳,滚动天下,被认为是中国近现代企业家典范、新儒商新圣贤、中国化工之父、中国企业文化之父、世界企业精神之父、世界企业家领袖、东方战略企业家典范、现代湘商之魂等。

 

《范旭东成功启示录》是中国首次汇编企业家范旭东的语录。启示,即开示,是范旭东直指人心,揭示儒商治企经验。

 

范旭东在办企业的过程之中创造了几十项中国、亚洲、世界的第一。

 

1947年“永久黄”团体在天津修建“范旭东先生纪念碑”,李烛尘亲撰碑铭。1948年,设立“范旭东先生纪念荣誉奖”。

 

英雄不问出处,出身社会底层草根的孤儿范旭东是凭什么逆袭为中国工商界领袖、世界一流大企业家的?为什么范旭东被称誉为中国化工之父、世界企业精神之父、东方战略企业家典范、新儒商新圣贤、现代湘商之魂?胡适、陶行知、卢作孚等为什么会高度赞美他?

 

中国航运业先驱卢作孚先生说:

 

中国的真正人才,范旭东先生要算一个。

 

著名教育家陶行知先生说:

 

范旭东先生是一位最优秀的企业家。他是新兴工业之创造的天才。

 

著名化学家侯德榜先生说:

 

范先生乃工业斗士,建设导师,不仅公司之领导,实民族之英雄。

 

北京大学校长胡适先生说

 

范旭东先生是一位超越前人的“新圣贤”。

 

 

 

《王船山语要》,黄守愚主编,民主与建设出版社2020年第2版

 

 

责任编辑:近复

 

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