简明宁静 清朗阳正——复圣文化园新儒学廉洁文化教育基地

栏目:庙堂道场
发布时间:2021-09-16 19:05:47
标签:复圣文化园、清朗阳正、简明宁静

简明宁静 清朗阳正

——复圣文化园新儒学廉洁文化教育基地

来源:“复圣文化旅游区”微信公众号

时间:孔子二五七一年岁次辛丑八月初九日丙寅

          耶稣2021年9月15日

 

 

 

宁阳县廉洁文化教育基地是国内首个以新儒学文化为主题的廉洁教育场所。依托复圣文化园,以复圣文化和家风建设为载体,着力打造“简明宁净、清朗阳正”的宁阳廉洁文化品牌,开创如沐春风的廉洁文化教育模式。结合宁阳党风廉政建设工作实际,以春风化雨、润物无声的方式,将廉洁文化和复圣文化有机融合,形成了综合性、开放式廉洁教育基地。

 

 

 

基地在深入挖掘以颜子精神、颜氏家训为主的优秀传统文化的基础上,提炼宁阳廉洁文化中“不愠浩然”和“知耻恕道”两个特色亮点,建设清风广场;知行石、三衍钟等小品雕塑和清风路廉洁文化示范街区,通过“清、净、明、正”四个主题的系统打造,形成广大党员干部的“品格防火墙、人性保护锁、道德绝缘带”,让儒家的君子思想教化和新时代的党纪国法教育成为常规,“以物咏志,以古喻今”,营造风清气正的浓厚氛围,助推全面从严治党向纵深发展。

 

新儒学廉洁文化教育基地

 

 

 

清风明月来寻我,一池青莲在心中。清廉池“清和四品”,由四组荷花主题小品造型构成,分别为无听荷、无文荷、无果荷、不讲荷。这个典故取自《国语•郑语》中的“声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。”说的是优美的音乐一定是有多个音阶、不同的旋律与曲调构成,盎然的文采必定是由优美的文法、不同的用词,多样化的叙事方法构成,食物必定是由苦辣酸甜咸多味互相相衬而美味,世间万物必定是由不同形式互动交织才能灵动。”

 

 

 

《论语·里仁》里有句话,叫“舍义取利”。义与利的问题,实际上就是道德原则和物质利益的关系问题。当官需存敬畏心,心中要分两块石。作为党员干部,要坚持做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒,正确把握利与义、权与责的平衡,做到知行合一、表里如一。

 

 

 

“仁”是儒家学说的核心。孔子首先把仁作为儒家最高道德规范。

 

习近平总书记指出:“爱人利物之谓仁。”人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。人民至上的执政理念,集中体现了中国人民深厚的仁爱传统和中国共产党人以人民为中心的价值追求。

 

 

 

“三愆钟”,寓意警钟长鸣,防微杜渐,与基地西侧的“四毋瞽”形成呼应,每日来自省者都可敲钟三下,以查醒自己的由差到过,由过及错,由错生耻的三种心理与心态变化。在党风廉政建设工作中,就要坚持惩前毖后、治病救人方针,抓早抓小,深化运用监督执纪“四种形态”,一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的反腐败斗争。

 

 

 

 

 

人生如棋,落子无悔,一着不慎,满盘皆输。想要赢得人生棋局,只有脚踏实地的走好每一步。《菜根谭》中提到:“能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;意为有的人蔑视富贵之人,但内心时刻却贪恋成为富贵之人。这种行为是典型的杂草丛生,心境不正,一失足成千古恨。

 

 

 

授人以鱼不如授人以渔。最好的教化方式就是在心情愉悦畅快中,舒适全面的接受教化,学的舒心方能学的用心。

 

 




 

新儒学廉洁文化教育基地的建设给复圣文化园赋予了新的涵义,也带来了新的机遇。宁阳家风培训学校将按照市场化模式运作教育基地,提供专业服务,达到“格物致知、意在观后,若有所思”的廉洁文化教育效果,也欢迎社会各界前来学习考察。新儒学廉洁文化教育基地将成为宁阳县一道新的“道德教育风景线”。

 

责任编辑:近复

 

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