经学与实理—朱子四书研读的一种路径

来源：陕西师范大学哲学书院

时间：孔子二五七一年岁次辛丑三月初十日己亥

          耶稣2021年4月21日

2021年4月11日晚，哲学书院思想星空大讲堂第二十期“经学与实理：朱子四书研读的一种路径”线上开讲。本次讲座由北京师范大学哲学学院教授、博士生导师许家星主讲；哲学书院专业导师石碧球担任主持人；我院哲学系副主任、教授，哲学书院专业导师李敬峰担任点评人。全校近百名师生共同参与了此次报告。

讲座伊始，许老师就言明作为宋明理学集大成者的朱熹承袭了儒家一贯来的经学传统，并进一步认为朱子四书学融洽的实现了经学与理学的一体。朱子的四书学不仅体现着理学思想体系的精髓，还开启了经学的新范式，他“增损改易文本”的寓作于述的方法体现的正是在继承中创新。

紧接着，许老师强调了朱子四书学在当时以及后世的重要性，阐释了自己进行朱子四书学研究的方法。

许老师表明自己在撰写《经学与实理：朱子四书学研究》一书时，遵循了“以朱子解释朱子”的立场，将朱子四书的文本研读作为依托，从朱子固有的论题出发，采用朱子的治学方式，把忠实阐明朱子《四书》本意作为宗旨。之后，他引用了汪子嵩先生的一段话，借此说明研究方法在哲学研究中的重要性。朱子正是在“刻意经学”之后“推见实理”，最终形成了自己的经学哲学。许老师认为朱子是“文本主义者”，重视对文本的“咀嚼”和“涵泳”却不囿于文本，反而能够超越文本。许老师以《周易》为例，指出朱子另辟蹊径找到以卜筮理解《周易》的角度，反而更能解得圣贤真意。许老师又举朱子批评二程只从义理角度阐释经学存在不足为例，彰显了朱子对形上义理与实践工夫相契合的推崇以及对章句之学的重视。

最后，许老师详细地讲述了《经学与实理》一书的研究内容，分别介绍了概论朱子四学体系、文本考辨、经学与实理三个章节，内容详实、有理有据。许老师肯定了朱熹“注经”方法在研究传统 上的积极性，同时指出该方法与现代学者重视推理、逻辑的学术风尚大有不同，为“注经”这一研究方法不被沿袭而深感遗憾。

讲座结束后，李敬峰老师就关学四书学中存在的肆意解经问题和许老师展开了热烈讨论。石碧球老师和同学们纷纷感谢许老师呈现的精彩报告，全体师生受益匪浅。

责任编辑：近复