少去故宫，多去三孔

作者：刘根勤

来源：“刘根勤”微信公众号

时间：孔子二五七零年岁次己亥腊月廿八日甲子

          耶稣2020年1月22日

最近故宫开大奔的消息刷屏了，许多人都很气愤，都觉得自己心目中的圣地被玷污被亵渎了，纷纷去人肉当事人的信息与背景，有的专业性强的自媒体甚至八卦出当事人在美国的豪宅。

但我和我的朋友却以惊人的默契达成了共识，天上飘来六个字，那都不是个事。

不是吗？不是。

至少不是什么大事。

肯定有人会说我这是在装淡定，故宫那么神圣的地方，岂能容忍一丝亵渎？

我要说的是，故宫很高大上，但要说神圣，真心没觉得。

前些时巴黎圣母院失火，网上一片哀号，彷佛自己的精神家园被毁灭了。

我当时是这么说的，读过雨果小说的，去过巴黎圣母院的，看得懂那些雕塑与壁画的，能有多少？就算多，巴黎圣母院跟你又有多少关系？

911时，许多人说，今夜，我们是美国人。

早几天南美大火，然后澳洲大火，网络上无数人痛心疾首，为考拉们的悲惨命运流下了同情之泪。

你要做世界公民，没问题，不过美国与澳洲都不是随便能去的，南美那么远那么穷，估计你也不大会去。

有人说了，故宫是咱们自己的，能比吗？

当然不能比，至少故宫是中国的，这点我不否认。

但又怎么样呢？

故宫这名字有意思，古都与古宫殿多了，西安洛阳南京开封的历史，都不亚于北京，为什么紫禁城能冠以“故宫”的名字？原因大概就是它在北京，现在的首都。

北京现在是宇宙中心，资源密集。当年有个女同学要从广州去北京，跟我说北京人才济济，广州有什么呀？我说没毛病，关键还得看你的朋友圈吧。

说回历史上，北京建城也早，但长期处于华夏文明的边缘，面临戎狄的侵袭，它的军事功能是主体。即使到现在，北京的房价巨高，北京人气派也大，但要说衣食住行的水平，那是真的很一般。

北京作为首都，是从金元两个政权开始的，这两个政权文化水平都很低，其中金国好一点。后来明清也建都于北京，它们的知名度大得多，但两个朝代前期都很黑暗，尤其是朱元璋与康熙这两个著名帝王统治时期，社会文化极其压抑。它们后期都有所改良，但要跟周汉唐宋的伟大气质相比，无疑是大大的逊色。

故宫给人的观感，大体有几点。

一个是皇权的威严与恐怖。皇权是历史的产物，有其合理性。但明清两代皇权，高度集中，集中必然产生竞争，所以宫廷里极其复杂，阴谋与暴力密集度独步天下。所以智商不高的人，无论你是皇帝嫔妃还是宫女太监，都活不过片头曲。

我小的时候就看过一部小人书，标题记不清了，说故宫里的幻影，现在故宫的工作人员，晚上下雨的时候，会在墙上看到一个清代宫女俯下身子，去探寻什么东西。后来考古队来了，挖到了一箱珠宝。

这部小人书对我的影响，一个是故宫深不可测，主要是恐惧，还有一个是学会了“琳琅满目”。

这就是故宫给人的第二个印象，那里的珍宝，自然是巨量与天价的，即使很多去了国外与境外。每年的珍宝展，吸引了无数的文物爱好者。文化名人薛蛮子与马未都跟那里的渊源都很深。

前几年单霁翔在故宫博物院做院长时，在文创方面有很大贡献。他结合清宫戏，开发了许多产品与服务，尤其是四爷雍正系列，是文创领域特别好的案例，每年收入都有几十个亿。

我去北京不少，从来都没冲动去欣赏故宫，估计以后也不回去。有人说，你不是历史学背景吗？我说可能是因为我学历史，对明清两代没什么好感，清朝前期更是如此，所以清宫戏与故宫的文创产品，我知道它们的产业规律还有规模，但从来不去体验。

至于故宫的文物，历史知识我没问题，当半个导游没问题，但考古知识与艺术鉴赏我就是外行了，所以也自觉地退出。而那些文物的价位，基本与我无关。

还有一点，故宫以前是皇家的，平民无缘问津。现在貌似开放亲民，但还是副部级，表面开放，门票奇贵。但对有权有钱的人来说，这都不是事。开个大奔，也就类似于贝勒格格在别处院子里跑个马，反而惹得吃瓜群众莫名惊诧，这倒让我这个油腻中年也跟着惊诧起来了。

自己也好，陪家人朋友也好，专业带队也好，我都建议，故宫不是必去，更不用多去，那去哪而呢？我建议多去瞻拜三孔。

三孔就是孔府、孔庙、孔林。且不说孔子的伟大空前绝后，单凭一个没有做过君主的人，子孙绵延至今两千五百年，这点就碾压所有帝王，值得所有对未来有期待的人去学习、感受与崇拜。

有次我跟一位前辈老乡吃饭，他跟我说去过孔庙了，我问他哪一年？他说15年。我说我是12年去的，比你早，算你学长。他表示同意。

什么叫中国人？钱穆先生说，血缘是表面的，文化才是核心，亲亲与尊贤是我们的伟大传统。从这点上说，三孔比故宫靠谱太多。

除了三孔之外，值得乃至必须去看的，还有孟子朱熹的故居，如果是普通文化程度的人，强烈建议去成都武侯祠与杜甫草堂，去山西运城关帝庙，去杭州岳王庙，等等。

记住了，不是去看，而是去拜。

故宫可以看，显然不值得拜。

只有华夏诸神，我们的神灵与祖先，才值得拜。

责任编辑：近复