书名：《重建斯文：儒学与当今世界(修订版)》

作者：彭国翔

出版社：浙江大学出版社

出版时间：2019年03月

【内容简介】

本书是作者在从事纯粹学术思想工作的同时，对时代的文化与价值方面做出的相关思考，以“重建斯文：儒学与当今世界”为题汇集而成。作者以其学术志业为根本，审察全球视域中儒学与时代之关系，展现了作者的深切的文化关怀与笃实的价值立场。全书分为“儒学的时代反省”、“儒学经典与世界”、“儒学与宗教”、“儒学与政治社会”、“当代儒学人物”以及“有关儒学与当今世界的访谈”六个部分。

修订版在初版基础上增加了诸多新内容，包括整个第四部分“儒学与政治社会”。

【作者简介】

彭国翔，浙江大学求是特聘教授，兼任国际中西比较哲学学会(ISCWP,USA)会长以及多家国际学术期刊编委。曾任北京大学、清华大学教授以及世界多所大学与研究机构的客座教授与访问学者。曾获“2016年度北半球国家与文化克鲁格讲席”(Kluge Chair in Countries and Cultures of the North,USA)、“2009年度贝塞尔研究奖”(Friedrich Wilhelm Bessel Research Award,Germany)、全国优秀博士论文奖(2004)等。主要研究领域包括中国哲学、思想史以及中西哲学和宗教的比较。除本书外，还著有《良知学的展开：王龙溪与中晚明的阳明学》(2003，2005，2015)、《儒家传统：宗教与人文主义之间》(2007，2019)、《儒家传统与中国哲学：新世纪的回顾与前瞻》(2009)、《儒家传统的诠释与思辨：从先秦儒学、宋明理学到现代新儒学》(2012)、《近世儒学史的辨正与钩沉》(2013，2015)、《智者的现世关怀：牟宗三的政治与社会思想》(2016)以及中英文论文近百篇,学术翻译、主编丛书多种。

【目录】

一  儒学的时代反省 

儒学复兴的省思

——缘由、问题与前瞻 

一、复兴缘由 

二、契机与危机之间 

三、拒绝“死亡之吻” 

儒家认同的抉择 

一、儒家以四海为家 

二、儒家必宗儒典 

三、儒家的“死亡之吻” 

君子的意义与儒家的困境 

一、君子的四重意义 

二、儒家的困境及其根源 

三、结语 

儒学与当代中国的相关性 

一、解题 

二、当代儒学的回顾 

三、当今儒学的问题 

四、儒学在当代中国的角色 

二   儒学经典与世界 

说不尽的《论语》 

东亚视野看《论语》 ——《论语思想史》评论 

当代中国的儒家经典与通识教育 

一、回顾 

二、今日的儒家经典与通识教育 

三、一些个人的观察 

揽彼造化力，持为我神通 

——“海外儒学研究前沿丛书”总序 

三 儒学与宗教 

人文主义与宗教之间的儒学 

儒学与宗教冲突 

一、问题：全球化与宗教冲突 

二、理解：儒家传统的宗教性 

三、资源：儒家多元主义的宗教观与实践 

儒学与宗教对话 

一、儒学第三期开展的再诠释 

二、儒学是否一种宗教传统 

三、儒家传统的对话性 

四、儒学传统对于宗教对话的应有贡献 

四 儒学与政治社会 

儒学：自由主义与社群主义之间 

化解“民族主义”、“爱国主义”与“世界主义”的纠结 

——一个儒学的视角 

一、引言 

二、民族主义与爱国主义可以相互转化 

三、世界主义：如何避免流于空洞与抽象 

四、爱国主义与世界主义之间的“中道” 

五、儒家的立场是一种“有根的世界主义” 

公议社会的建构：黄宗羲民主思想的真正精华 ——从《原君》到《学校》的转换 

一、《原君》再分析：历史脉络与思想涵义 

二、《学校》新诠释：公议思想的核心地位 

三、结语：公议社会的建构 

五 当代儒学人物 

当代儒家知识人的典范 ——余英时先生荣获人文诺贝尔奖的启示 

一、引言 

二、全球语境中的中文写作 

三、如何做一个真正的知识人 

有为有守、承先启后：怀念刘述先先生 

反—反传统主义：陈来先生的文化立场与价值关怀 

一、引言 

二、“反- 反传统主义”的主旨与内涵 

三、文化立场、价值关怀与学术研究 

立足儒学、融通东西 ——李明辉教授与比较哲学 

一、深入西方哲学堂奥 

二、紧扣中国哲学文献 

三、游刃于中西哲学之间 

四、从中西到中韩 

五、文化与价值关怀——比较哲学的动源 

六 有关儒学与当今世界的访谈 

重建斯文：如何面对儒学复兴 

“真伪”与“冷热”：儒学热与社会普及的观察与思考 

“文化中国”与“重建斯文” ——彭国翔谈余英时的“中国情怀”和文化建设 

余英时：“知行合一”的儒家知识人 

文化中国是中国情怀的载体 

文化建设是大国崛起的题中之义 

儒家也有一种“个人主义” 

——如何理解儒家的自我观及其意义 

世界文明与多元宗教中的中国思想与儒家传统 

初版后记

责任编辑：近复