张舜清著《儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心》出版暨简介、目录

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发布时间:2018-12-28 23:38:05
标签:儒家生命伦理思想研究、原始儒家、张舜清

张舜清著《儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心》出版暨简介、目录

 

 

 

书名:《儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心》

作者:张舜清

出版社:人民出版社

出版时间:2018年10月

 

内容简介

 

本书的主旨即是结合当代生命伦理学的理论诉求,以原始儒家文献为中心,对儒家思想中蕴含的生命伦理思想的探究。本书认为儒家视野中的“生命”不同于现代语境下的“生命”概念,儒家对“生命”问题的阐释具有特殊的言说方式、遵循着特有的一套概念系统,本书首先对儒家言说“生命”问题的这一特殊方式和概念系统进行了探讨。在此基础上,本书以原始儒家文献为中心,重点挖掘和分析了原始儒家的生命伦理思想,期冀借此呈现出为原始和本真的儒家生命伦理内容。本书亦对儒家生命伦理思想的主体内容的结构特征、基本原则和总体特色作了概括说明,指出儒家生命伦理思想,从其体系结构上来说,主要分为四个部分:一是以“天道”或“天命”观念为基础的生命伦理本体论;二是以“万物有生”为特征的生命伦理价值论;三是以“万物一体”为核心的生命伦理目的论或境界论;四是以“中和位育”为原则的生命伦理方法论。这四个方面,互相联系,彼此支持,儒家生命伦理思想的精神、主题和价值原则在这四个方面中也均得到了深刻揭示。第七章主要是结合克隆人的正当性问题、医疗公正问题、养老伦理问题等等几个具体的生命伦理问题,约略探讨了儒家生命伦理的实践与应用意义。

 

【目录】

 

导论:生命的焦虑与当代儒学


第一章  生?性?命——儒学语境中的“生命”


一  儒学语境中的“生命”特性

二  原始儒家文献中的“生”

(一)“生”之本义

(二)先秦五经中的“生”

(三)孔子、孟子、荀子论“生”

(四)郭店儒简与《易传》中的“生”

(五)《礼记》、《左传》中的“生”

三  原始儒家文献中的“性”

(一)“性”之本义

(二)先秦五经中的“性”

(三)孔子、孟子、荀子论“性”

(四)郭店儒简、《中庸》和《易传》中的“性”

四  原始儒家文献中的“命”

(一)“命”之本义

(二)先秦五经中的“命”

(三)孔子论“命”

(四)后儒论“命”


第二章  《诗经》、《尚书》中的生命伦理思想


一  《诗经》中的生命伦理思想

(一)“兴词”中的生命意识

(二)天人关系中的生命伦理意蕴

(三)婚恋诗中的生命伦理意蕴

二  《尚书》中的生命伦理思想

(一)惟克天德

(二)正德利用厚生

(三)厚生惟和


第三章  孔子、孟子和荀子的生命伦理思想


一  孔子的生命伦理思想

(一)礼:生命挺立的形式载体

(二)仁:生命的本质和原理

(三)生死的价值问题

二  孟子的生命伦理思想

(一)性命攸关

(二)顺天正命

(三)尽性践形

(四)道:“生”之伦理的统筹性观念

三  荀子的生命伦理思想

(一)礼以成人

(二)天生人成

(三)以礼养生


第四章  《易传》和《礼记》中的生命伦理思想


一  《易传》和《礼记》及其相互关系

二  《易传》中的生命伦理思想

(一)易以生为体

(二)穷理尽性以至于命

(三)养正则吉

三  《礼记》中的生命伦理思想

(一)礼以生为本

(二)人之大端在于礼

(三)人者天地之心

(四)厚生以礼


第五章  儒家生命伦理思想的结构与特征


一  天道生生:儒家生命伦理的本根论

(一)天为生命之本

(二)天只是以生为道

二  万物有“生”:儒家生命伦理的价值论

(一)价值与生命价值

(二)万物有“生”

(三)天地之性人为贵

三  万物一体:儒家生命伦理的境界论

(一)万物同本同构

(二)万物一体之仁

(三)万物一体之用

四  中和位育:儒家生命伦理的方法论

(一)持中养生

(二)和实生物

(三)安所遂生


第六章  儒家生命伦理思想的实践与应用


一  天人之辨:儒家生命伦理原则的确证

二  从儒家视角看克隆人的正当性问题

(一)从儒家伦理的天道基础看克隆人的正当性问题

(二)从儒家伦理的现实基础看克隆人的正当性问题

三  从儒家视角看医疗公正问题

(一)儒家视野中的“公正”

(二)儒家视野中的医疗公正

四  从儒家视角看养老的伦理问题

(一)儒家养老的伦理基础

(二)儒家养老观的主要内容

(三)儒家养老观的当代价值


参考文献

后记

 

责任编辑:姚远

 


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