【楼宇烈】中国文化的土特产，最根本的是这四个字

中国文化的土特产最根本的是这四个字

作者：楼宇烈

来源：凤凰网国学

时间：孔子二五六九年岁次戊戌三月初七甲申

耶稣2018年4月22日

【凤凰网按】2018年4月21日，“致敬国学：第三届全球华人国学大典”启动仪式暨“西湖论道：新时代的国学使命”高峰论坛在杭州举行，84岁的著名学者、北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名誉院长楼宇烈先生应邀发表主旨演讲，他以“国学的根本精神与文化自信”为题，从“人文”二字切入，阐述了中国人文精神的根本特征与超越时代的价值。

以下撷取演讲实录中的精华部分，以供同道先睹为快。

楼宇烈，北京大学哲学系教授、北京大学宗教研究院名誉院长。

中国的文化，华夏文明可以说是标志着人类文明的开始。“华”即华美、华丽，服饰华美；“夏”即大，礼仪之大；服饰之美礼仪之大。内在方面，中国人开始懂得人伦常理，有了人的主体性：生而有养，养而有教，死而殇，殇而祭，男女有别，长幼有序，朋友有信。这内外的结合恰恰是人类和动物区别开的标志，从而脱离野蛮，步入文明社会。这样一种文化，在发展的过程中，我们就把它称之为人文。

中国最重视人文精神的这样一种文化，所以我们的国学，或者传统文化的根本精神来讲，就是一种人文的精神，就是人之文。“刚柔交错，天文也”，文明，人文也。中国文化是“以人文化天下”，最根本、最突出的特色，就是它的人文精神，在于自我修养，在于不断的自我认识，通过自觉和自律，来跟万物相处，来解决人与社会的矛盾、人与自然的矛盾。

“人本主义”是中国文化的土特产。十七世纪、十八世纪，欧洲启蒙运动时期的著名思想家，像伏尔泰、狄德罗、莱布尼兹，这样一些思想家，在他们的著作中大量的推崇中国的文化，从中国文化中看到了：人不是要匍匐在“神”的脚下的，而是可以充分发挥自己的主体性和独立性。人的理性得到了充分的肯定。

同时中国文化非常警惕物欲对人的腐蚀。“君子抑物，小人欲物”，君子应该支配物，小人是被物牵着鼻子走。追求君子之道是中国文化最基本的品格。在中国文化中间，防止人成为物的奴隶，不要人自我异化，这是非常鲜明突出的。

心是一个人的主宰，心可以管束眼耳鼻舌身意。如果心能管住五官，五官能管住外物，那就心术正了。中国的人文精神有这样的根本特色。从某个意义上来讲，现代人都正在越来越自我异化，人的自我主体性在丧失。

中国的人文精神，它是让我们保持人的主体性、独立性的一个非常重要的思想武器。人一旦丢失了主体性和独立性，创造的方向就会出问题。人文是引领的、引导的，具备方向性，人文精神让科技发展走向正确的方向。如果明白了中国文化，明白了国学的这样一种精神，就应该看到它对人类的重大贡献。

责任编辑：姚远

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