【武星 焦利萍】程颢书院：中国理学之源

程颢书院位于山西省晋城市城区古书院社区，亦称“古书院”，由北宋哲学家、教育家、“程朱理学”的奠基者程颢任泽州府晋城县令时创办，程颢、程颐两兄弟都曾在此讲学。作为程颢创办的第一所书院，程颢书院在中国理学发展历史上具有特殊的地位，被国内诸多学者视作中国理学之源。新民主主义革命时期，陈赓、谢富治率领的太岳纵队曾在此驻扎···

【李颖】南菁书院：晚清东南学术重镇

书院作为私人或官方所设的教育机构，曾对中国古代学术研究与人才培养发挥了重要作用。清代，大多数书院沦为专攻科举制艺的场所，基本丧失了学术研究的功能。而南菁书院却以“汉宋兼采”的经学研究、勤奋朴实的学术风气、刻书劝学的教育探索重振书院辉煌，成为晚清东南学术重镇，在近代发挥着经学枢纽作用。

​【拥忠】梁山书院：红四军前敌委员会旧址

书院作为我国历史上一种独具特色的教育机构，由唐而始，在千余年的发展过程中，汲取融合了诸家之长，成为传承中华优秀传统文化的重要载体。中华文明的绵延不断，离不开书院的持守、传续与创新。武平素有闽西“金三角”之称，是闽西、粤东、赣南重要的交通枢纽和物资集散地。

【唐燕】玉潭书院：弘扬湖湘学派学术传统的重镇

玉潭书院，原名玉山书院，明嘉靖年间始建，距今已有500年历史，有宁乡最高学府和革命摇篮的美誉。书院弘扬经世致用、躬行实践的湖湘学统，造就了一大批人才，“宁乡名人六十一”“一门三进士、祖孙三翰林”等佳话就与玉潭书院有着莫大关联。玉潭书院还涌现出大批进步师生，为救国救民奔走呼号，刘少奇就是其中的杰出代表，他曾在玉潭求学···

【张恒】关中书院：明清两代陕西最高学府

北宋“庆历之际，学统四起”，张载以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的情怀开创关学。关学一派绵延千年而不衰，固因思想本身之魅力，亦赖代代关中学人之坚守与传承。于此，400多年薪传不息的关中书院功不可没。

【薛体伟】应天书院：古代书院中唯一一座升级为国子监的书院

在河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔，坐落着一座幽静典雅、深沉厚重的书院，这就是应天书院。应天书院（亦称应天府书院）源于后晋，兴于北宋，与当时的湖南长沙岳麓书院、江西庐山白鹿洞书院、河南登封嵩阳书院并称北宋“四大书院”，且居“四大书院”之首，培养了范仲淹、石介等众多文坛大家和国家栋梁。

【吴耀明】莲池书院：被毛泽东称为清末全国书院之冠

莲池书院位于河北保定的古城中心，坐落在著名的北方园林古莲花池中，书院因其所在而得名。园林初名雪香园，为金元之际名将张柔所建，后赠予部将作私人园林，当时大儒郝经记载此处景致“茂树葱郁”“鱼泳而鸟翔”“虽城市嚣嚣而得三湘七泽之乐，可谓胜地矣”，明代称之为“古莲花池”，莲池因荷得名，以水为胜，但为之注入更丰富人文内涵的却是···

【叶文举】南京钟山书院：清代江南学术重镇

清雍正元年（1723年），两江总督查弼纳考虑到“江南文风极盛，士子贫寒，膏火不给，无以专心学业”上书皇帝请求在省城建立书院，得到雍正批准，在省府江宁创建了钟山书院，并获得了雍正御批“敦崇实学”的匾额。道光九年（1829年），江苏布政使贺长龄筹款增修。咸丰三年（1853年）因太平天国兵燹被废。同治四年（1865年）两江总督曾国藩加···

【郭鹏 王琪】汶源书院：汶水之源的文化坐标

莱芜是位于山东中部的一个小城，有考证说东夷的“嬴”部落便发源于此，为始皇嬴政先祖，先秦时亦曾以“嬴”为名设国置邑，加之其境内又曾有古牟国，故当地人自称“嬴牟大地”。实际上，“莱芜”之名始定于西汉并为后朝沿用，当时为县制，因治所设在淄水流域的莱芜谷而名，属泰山郡。悠远醇厚的历史传承、山水相伴的文化哺育使得莱芜这一方水土···

【王彬 戴和圣】正学书院：明清两代皖北重要学府

在皖北地区，有一座至今保存完好的书院，苏轼曾于此处设立学堂，乾隆皇帝亲临题字赠联，这就是位于“山川灵秀，有石如璧”的灵璧县的正学书院。北宋熙宁十年（1077年），苏轼出任徐州知州，“南望灵壁（璧），鸡犬之声相闻”，闲暇时常做客张氏园亭，探访灵地名胜。

【杨哲】秀容书院：“三晋文化”展示和传播的高地

忻州位于山西省中北部，始建于东汉建安二十年（公元215年），距今已有1800余年历史。相传汉高祖刘邦北上抗击匈奴被困后于“忻口”摆脱追兵，高祖欣然大悦，因“欣”通“忻”，“忻州”之名由此得来。作为一座历史文化重镇，忻州境内有五台山、九塞第一关雁门关，是古代著名文学家元好问、白朴的故乡，可谓是文化气息浓郁。

【赵连稳】士大夫对古代书院发展的特殊贡献

士大夫是中国传统社会一支重要的政治力量，中国的传统书院自唐末五代诞生到清末改制，经历了千余年。士大夫的经世情怀使他们和传统书院相伴而行，在他们的坚持和推动下，书院仍然得以薪火相传，生生不息，对中国文化传承、教育发展、人才培养等都产生了积极影响，在这个过程中，士大夫作出了特殊贡献，主要表现在以下几个方面。

【王帆】揭阳学宫：儒学殿堂演绎红色经典

揭阳，位于古五岭之一的揭岭之阳，是潮汕历史文化发祥地。南宋绍兴十年（1140年），揭阳复置县，首任知县孙乙建造揭阳学宫，择址于县治东，即今榕城区韩祠路东侧。揭阳学宫是古代揭阳县学，最初称儒学署，亦谓“孔庙”“文庙”，兼有祭孔与官学功能。其悠远绵长的文化积淀、恢宏精卓的建筑艺术，为揭阳这一粤东古邑增添了厚重底蕴和人文魅···

【张恒】范仲淹：宋代书院与教育繁兴“第一人”

历史学家钱穆尝言：“宋学精神，厥有两端：一曰革新政令，二曰创通经义，而精神之所寄则在书院。”书院承载了宋人接续道统、重建学统、清整政统的情怀与使命。宋代书院之兴，如《宋史》所言，始于晏殊邀范仲淹掌学应天书院。范仲淹不仅将应天书院塑造成为天下书院之典范，而且力倡地方兴学、推动教育改革，其所教导、提携的人才或在齐鲁···

【杨强】河东书院：巡盐御史创办的著名学府

山西运城因处黄河之东古称河东，缘盐运司驻扎于此管理盐池而名运城。运城历史悠久，人文荟萃，教育发达。名将关羽、诗人王勃、文学家柳宗元、史学家司马光、剧作家关汉卿、理学家薛瑄、“戊戌六君子”之一杨深秀等即是这一方沃土的重要代表人物。运城西北十里的河东书院是明清时期山西教育的一颗璀璨明珠。河东书院由巡盐御史创办，环境···

【杨强】河东书院：巡盐御史创办的著名学府

山西运城因处黄河之东古称河东，缘盐运司驻扎于此管理盐池而名运城。运城历史悠久，人文荟萃，教育发达。名将关羽、诗人王勃、文学家柳宗元、史学家司马光、剧作家关汉卿、理学家薛瑄、“戊戌六君子”之一杨深秀等即是这一方沃土的重要代表人物。运城西北十里的河东书院是明清时期山西教育的一颗璀璨明珠。河东书院由巡盐御史创办，环境···

【李炜永】讲信修睦：君子处世之道 国家执政之基

讲信修睦是中华优秀传统文化的核心思想之一。儒家经典《礼记·礼运》篇中有一段非常著名的话：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这是目前所见“讲信修睦”最早的出处。所谓“讲信修睦”，就是人与人之间要重视诚信，进而和睦相处。“讲信修睦”的首要思想是诚信。《说文解字》云：“诚，信也”“信，诚也”。“诚”与“信”一体两面、互···

【彭勇 张幼欣】程朱理学与明代统一多民族国家的巩固和发展

程朱理学历经了宋代的曲折发展后，在元朝成为官方正统学说，明代重塑了理学“文化一统”的核心，确立了天下独尊的地位。明建国伊始，朱元璋便大力倡导儒家思想，通过科举考试、官员选拔、学校教育、社会教化等措施，使得程朱理学思想广泛地施行到社会各个阶层和各民族之间，得到官绅士大夫、基层里甲和宗族社会的普遍认同，增进他们之间···

【周远】高校现代书院制在探索中成型

“如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色？”对于当今中国高等教育发展而言，“书院”绝不仅是优秀教育传统的发轫，更是新时代构建具有中国特色的人才培养体系，全面提高人才自主培养质量的重要支撑。现代高校书院制的建立可追溯至2005年，以西安交通大学、复旦大学为代表的“先锋队”开始自发探索。

【梁艳阳 赵武】丰湖书院：山川之气开 人文之运振

广东省惠州市惠城区有一片3.2平方公里的水面，它是以素雅幽深为特征、以历史人文为底蕴的一片山水：苏东坡在写给友人的信中称赞此处“山川秀邃”，用诗的语言描绘了惠州西湖“玉塔微澜”的醉人画卷。包括苏东坡在内，历代共有四百多位文人墨客吟咏湖上。漫步于惠州西湖，沿着清幽的陈公堤往里走，便会看见苍翠掩映中的丰湖书院。“人文古邹···

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