湘潭祭孔：古礼的再现与传统的回归

作者  记者 曾明辉

来源：湘潭日报

时间：甲午年九月初六

           西历2014年9月29日

引言：

9月28日，是孔子诞辰2565周年纪念日，也是全球祭孔日。关于祭孔的热度，从近些天习近平总书记的发言开始逐日升温。

9月24号，在纪念孔子国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上，习近平总书记一口气概括了15个方面的丰富思想，而这些丰富思想的核心就是“和”。这个“和”的其中一个重要源泉，正是孔子为代表的儒家思想。

4天后，9月27日，孔子诞辰2565年的前夕，习近平又在孔子学院创办十周年上讲话，说明弘扬传统文化的必要性与迫切性。

近日来，湘潭文庙、湖南科技大学相继举行祭孔释奠仪式，使得这个庄严而隆重的古礼与传统文化的传承一道，再度回归到市民面前。

湘潭文庙近百年后恢复祭孔

本报讯（记者 曾明辉）紧闭已久的大成门敞开，中断百余年的释奠礼再度回归。9月27日下午3时，雨湖区城正街湘潭文庙内，丹桂飘香，钟鼓齐鸣。在一片庄严肃穆的氛围中，一场为纪念孔子2565年诞辰祭孔大典正在举行。来自湘潭市传统文化研究会、湘潭古莲汉韵社以及湘潭各大高校、中小学的师生近300人参与其中，以此弘扬中华优秀传统文化。

下午3时整，湘潭文庙内鼓声空明，在庄严肃穆的礼乐声中，祭孔释奠礼正式拉开帷幕。100余名参与祭孔典礼的人员身着汉服，依循启扉、祭官就位、迎神、宣读祭文、初献、亚献、终献、朗读《弟子规》，向孔子致敬。身着传统汉服的舞生敬献八佾舞，整个礼仪过程庄严肃穆，安泰祥和。

“孔子是中国文化最权威的代表，他为中国人为人处世塑造了一种民族精神。”湘潭市中华传统文化研究会会长匡喜仁介绍，用祭孔这种形式表达对古圣先贤的恭敬之心，能激发我们对传统文化的热爱，进一步弘扬传统文化。

祭孔仪式庄严的场景吸引不少市民纷纷前来，不少摄影发烧友更是巧夺时机，长枪短炮聚焦祭孔现场。郭杏初今年68岁，下午3点半看到朋友在微信上发的祭孔照片后，4点钟匆忙赶到文庙拍摄时，已是大汗淋漓。“文庙近百年后恢复祭孔，这样的壮观场景，当然不能错过。”

“这是我第一次观看祭孔仪式，很壮观，也很隆重。”观看完祭孔仪式后，住在文庙对面的72岁老人童定约表示，这是他第一次在文庙见到祭孔仪式。湘潭文庙是省级文物保护单位，但目前比较破败，应当进行修缮。同时，文庙作为祭拜孔子的重要场地，应当设立孔子塑像。

在齐诵《弟子规》的互动阶段，不少前来观礼的市民与湘潭市“众志教育”小宇宙培训中心、湘机三校的小学生一道，齐声诵读，全场气氛顿时活跃起来。谢景怡今年7岁，是九华吉利学校二年级的学生， 参加完这次祭孔仪式，她的脚站得很痛，但是她说，第一次和其他60余名小学生现场诵读《弟子规》，参加祭孔仪式，很有意义，也很有趣。

湖南科技大学第5年祭孔

本报讯（记者 曾明辉）9月28日当天，孔子2565年诞辰，湖南科技大学图书馆孔子圣像前，隐山哲学社的成员正在举办每年一度的释奠礼。这是湖南科技大学师生第5次举办释奠礼，约200人参加了这次释奠礼。

“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善……”活动现场，行初献礼、亚献礼、终献礼后，大学生在孔子像前，诵读《大学》、《中庸》、《论语》等经典语句。在朗朗的读经声中典礼庄严结束。

湖南科技大学哲学系教授张晚林撰写并宣读祭孔大典祭文，他认为，大学生在弘扬传统文化上，更应具备一种担当精神。“大学生的使命是爱国，使自己的国家强大起来，但在和平时代，爱国的根本表现是什么呢？就是复兴自己的民族文化，使国家的强大有深厚的文化根基。”

“要让尊孔敬孔成为大学生的习惯。”湖南科技大学校团委书记尹风雨介绍，这是湖南科技大学祭孔的第5个年头，弘毅读书会及隐山哲学社的祭孔释奠礼，已成为湖南科技大学乃至整个湘潭市推动儒学普及与复兴的重要力量，大学生要继续弘扬优秀传统文化，为社会做贡献。

传统文化传承在湘潭

匡喜仁介绍，为了弘扬传统文化，湘潭市传统文化研究会每周六举办知行国学讲堂、周日举办道德大讲堂，同时穿插开展幸福家庭培训班，而湖南科技大学、湘潭大学、湖南工程学院分别有弘毅知行会、湘大古莲汉韵社、明德国学社等社团，坚持学习传统经典，代代相传。

雨湖区中华传统文化“五进”活动也备受关注。进机关、进企业、进学校、进社区、进农村，这“五进”，让传统文化扩散到社会各层，方方面面。匡喜仁认为，传统文化有助于社会主义核心价值体系的建立，有助于和谐社会的建立，学习好传统文化能达到身心和谐、家庭和谐，能让领导干部把握好自己，坦然面对得失，正确处理权与民、义与利的关系，保持自身的廉洁，有助于企业老板焕发出道德的光芒，更好地回报社会，能使孩子懂得仁爱、宽容、孝顺父母、理解尊重他人。

专家访谈：

张晚林（湖南科技大学哲学系教授）：

张晚林认为，传统文化的精髓，就是让人完成其性分中上天所赋予的职责，成为一个仰不愧于天，俯不怍于地的顶天立地的人。世俗世界的物质富足，虽然传统中国不排斥，但却是不是中国文化的根本用心。

从这一层面看祭孔，意义在于，祭孔在中国传统是国家大典，京师一般由皇帝在国子监主持，各州府县一般在州府县之官学由知县或知府主持。国子监是国立大学，各州府县学是地方高等学府，但无论是国子监还是地方学府，都紧依文庙而建。这表明，传统中国企图由儒学来浸润政治，由德行来软化暴力，即由儒学来引导政治。

“传承一种文化，不能只是读几本书就够了，关键是要成为生命的信仰与精神的依归。一言以蔽之，传统文化的根本精神必须成为我们的生活方式，引导我们的日常生活，这才是真正的传承。”张晚林建议，作为普通市民，因为知识有限，可以多参加一些相关机构的传统文化普及活动，更重要的是，把相关的道理运用到自己的生活里。

责任编辑：姚远