“首届全国儒学史研讨会暨河北省董仲舒研究会2021学术年会” 在故城县董子学村隆重举行

栏目:新闻快讯
发布时间:2021-09-28 18:11:34
标签:学史研讨会、董仲舒研究会2021学术年会

“首届全国儒学史研讨会暨河北省董仲舒研究会2021学术年会” 在故城县董子学村隆重举行

来源:“董子与儒学研究”微信公众号

时间:孔子二五七一年岁次辛丑八月廿一日戊寅

          耶稣2021年9月27日

 


2021年9月26日,“首届全国儒学史研讨会暨河北省董仲舒研究会2021学术年会”在衡水市故城县董子学村召开。此次年会由河北省董仲舒研究会、衡水学院、中共故城县委宣传部主办,衡水学院董仲舒研究院(董子学院)、《衡水学院学报》编辑部、故城县城投集团•董子学村承办,衡水学院科研处、衡水董学府酒业有限公司、故城县北贡龙凤贡面厂协办。来自河北省董仲舒研究会的理事、省内外各高校和科研机构的专家学者、儒商代表以及董子故里文化管理部门的人员参加了此次盛会。

 

26日上午,会议开幕式在繁露学宫召开,河北省董仲舒研究会副会长肖福正主持开幕式。中共故城县委书记王立峰致欢迎辞。他指出:历史悠久、文脉绵长的故城是董子文化、红色文化、运河文化的交织融汇之地,故城县始终坚持以文塑旅、以旅彰文,积极推进文化旅游融合发展,精心打造了董子学村、大运河文化博物馆、大运河历史文化街区等文旅项目,讲好董子故事、故城故事,让更多的人学习、研究董子文化,推进董子文化在新时代展现无穷魅力、释放更大活力。

 

衡水学院党委副书记卢援助致辞。卢书记指出作为董子故里的高校,衡水学院一直将传承与弘扬中华优秀传统文化和董子文化作为我们义不容辞的责任和担当。作为河北省董仲舒研究会的秘书处和中华孔子学会董仲舒研究委员会衡水秘书处所在地,衡水学院近年来在研究、传承董子文化中取得了骄人的业绩。

 

河北省董仲舒研究会会长李奎良致辞,他指出董仲舒是儒家分裂式微后复兴儒学的第一人,具有重要的历史地位。董子思想影响惠及后世,有益当代:德主刑辅理论,成为两千多年治国的基本理念,贯彻在治国理政的实践中;原志定罪,至今仍在现代司法实践中应用;三纲五常,是传统社会的核心价值观,已经深刻地渗透在人们的生活实践中。所以,董仲舒在儒学发展史上具有重要地位。

 

嘉宾代表、董子(上海)文化科技有限公司董事长董忠泉致辞。作为董子后裔,董忠泉先生向会议方表达了感激之情,希望能为董子文化的研究和传播尽自己的绵薄之力。

 

随后,河南省唐河县政协冯涛主任代表董廖文化研究会赠送河北省董仲舒研究会画作一幅,赠董子学村书法作品一幅。来自董子(上海)科技文化有限公司的董忠泉董事长赠送研究会董子画像。来自甘南藏区的郭永积教授赠送研究会书法作品一幅。卢援助副书记代表衡水学院向董子学村赠送董学著作多部。

 

开幕式最后由河北省董仲舒研究会秘书长魏彦红做研究会年度报告。

 

专家主旨演讲由衡水学院科研处长、董仲舒研究院(董子学院)院长、河北省董仲舒研究会秘书长魏彦红主持。董子学院教授、河北省董仲舒研究会会长李奎良做了题为《儒学历史上的几次危机与复兴》的主旨演讲。李教授指出,儒学在历史上经历了五次大的危机和复兴:第一次危机发生于战国到西汉前期,董仲舒是此次儒学复兴的旗手;第二次危机发生在北魏时期,此次复兴的关键人物是冯太后;第三次危机发生在隋唐之际,此次复兴的核心人物是孔颖达;第四次危机发生在唐宋之际,此次危机的复兴经历了韩愈、张载、朱熹、王阳明等唐宋几代人的努力,才使得儒学稳居儒释道三家的主导地位,得到朝廷的认可与民间的推崇;第五次危机发生在近代与现代,此次复兴历经坎坷,虽经清代的朴学、常州学派,以及章太炎、熊十力等新儒家的奋斗,但成效不显。真正的复兴出现在最近几十年,全面整理儒学经典,研究学者大量涌现,儒学教学机构纷纷建立,民间认知大有改观。现在的方向应该是“创造性转化,创新性发展”。

 

中国社科院大学刘国民教授做了题为《董仲舒的德主刑辅思想》的主旨演讲。刘教授指出董仲舒是一位正直的、有良心的知识分子,其“德主刑辅”治理思想的提出主要是针对现实的残暴政治而发的。董仲舒的德治思想,不但要求执政者要有德,而且特别重视以仁义礼乐教化万民。董仲舒“德主刑辅”思想的根据是“奉天而法古”。此外,刘教授还从坚持依法治国和以德治国相结合、培养公民之德与要求公民遵纪守法相结合两个方面谈了董仲舒“德主刑辅”思想的现实意义。

 

韩国高丽大学董仲舒研究所金周昌教授做了题为《董仲舒的儒学文化共同体设计》的主旨演讲。他认为董仲舒对传统儒学理念进行了创新和发展,用科学符号、阴阳五行等科学理念重新诠释传统儒学,赋予传统儒学以科学精神,将其打造成科学儒学,并且以“华夷之辨”“三纲五常”等激发和构建儒学文化共同体。

 

德州董子文化研究院郭付军院长做了题为《董学商鉴》的主旨演讲。他指出,董仲舒的个人经历和治世思想,对今天我们的商业经营活动有着启发借鉴意义,是广大儒商的思想渊薮,并从重积累与创业发展的专注性、阴阳论与企业经营的向善性、性三品与员工管理的导向性、义利论与责任义务的均衡性、大一统与企业文化的统一性、人才观与考核奖惩的实效性等六个方面进行了精细入微的阐述,创造性地将董仲舒思想的精理大道、处世原则和修养方法,与现实的企业经营、社会生活和个人修养结合起来。

 

河北工程大学杨英法教授做了题为《董仲舒在大一统民族心理形成中的关键性作用》的主旨演讲。他指出,董仲舒在政治思想中追求构建中央的权威,形成统一的社会认知,塑造中华民族“大一统”的格局。董仲舒在中华民族大一统民族心理形成中起了关键性作用,自汉武帝时代开始,董仲舒所倡导并被采纳的“大一统”统治思想开始长期占据我国政治思想史的统治地位。新时代,中华民族在伟大复兴进程中弘扬中华民族历代传承的大一统思想和大一统民族心理,才能凝心聚力、脱危解困,筑牢亿万人民美好安康的幸福大厦。

 

广东省委党校副教授、清华大学钮则圳博士做了题为《从孟荀到董仲舒:“汤武革命”与西汉政权合法性论题》的主旨演讲。他认为,以董仲舒为代表的儒者继承并发扬了孟荀肯定汤武革命的传统立场,从诛暴秦、施仁政、得民心等角度论证了汉帝国的合法性。西汉儒者一方面通过对桀纣虐政的反思,劝谕皇帝施行仁政,避免因失道而导致“革命”的再次发生。另一方面,当这套政治权力正当性理论与汉儒所信奉的天人感应、灾异谴告等思想结合时,又可能会导致新的改朝换代思想或追求更好的政治秩序的可能性。在汉帝国统治日趋稳固的环境下,这种思想极具理想主义色彩,并最终显示出王道理想与现实统治的张力。

 

19日下午,进行了董仲舒思想分组学术研讨。本次大会共收到论文75篇。根据论文主题,讨论共分为6场,线上线下同时进行。与会学者陈述论文并就各自关注的研究进行深入的交流和讨论,很多观点让人耳目一新。这些董学研究成果,既立足学术,又结合现实,对董仲舒思想进行创造性转化和创新性发展,在董仲舒研究的诸多问题上都取得了新的突破。

 

闭幕式由河北省董仲舒研究会副会长石宝军主持,河北省董仲舒研究会执行秘书长王文书博士做学术总结。本次大会的突出贡献为“传承董子思想,助推文化落地”,具体来说,其一,对董子思想进行了深入系统的研究,为这颗文化的种子提供最强劲的生命动力。其二,立足现实,面向时代,激活了董子思想这颗文化的种子。其三,立足本土,面向大众,学术儒学与大众儒学良性互动,使董子思想的种子扎根肥沃土壤。

 

王长春副会长致闭幕辞。王会长指出,经过各位专家学者的共同努力,我们顺利完成了各项议程,大家围绕“董仲舒学说的儒学史价值”主题,发表了具有真知灼见的学术见解,既有对董学在儒学史上价值与地位的广泛思考,又体现出对董仲舒学说现代价值与现实意义的深切关注。会议开得生动活泼,紧凑热烈。最后,石宝军副会长宣布会议闭幕。

 

本次会议进行了全程直播,故城县相关部门职员在三个分会场观看直播,同步在线观众近13万人次。河北电视台对研究会会长李奎良和秘书长魏彦红进行专题采访,同时多家媒体关注和报道了会议的盛况。27日上午,部分与会专家学者参观考察了故城文化。

 

“首届全国儒学史研讨会暨河北省董仲舒研究会2021学术年会”的成功举办,既为董子思想的现代转化提供了机遇,为董学研究的落地生根提供了土壤,又有助于用董子智慧增强企业凝聚力,用董子精神提高行业竞争力;既为传统的董学和儒学研究提供了更多新的视角,开拓了研究的广度,又为董学和儒学研究注入了新的力量,激发了研究的活力。在“十四五”时期,河北省董仲舒研究会将继续以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,以创新发展、经世致用为原则,研究董子思想,交流学术见解。学董子,做儒商,笃守仁义,胸怀家国,为“文化衡水”建设献计出力,为“文化强国”目标努力奋斗!

 

责任编辑:近复

 

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