郭齐勇作者简介:郭齐勇,男,西元一九四七年生,湖北武汉人,武汉大学哲学博士。曾任武汉大学人文学院院长、哲学学院院长,现任武汉大学国学院院长、教授。社会兼职全国中国哲学史学会副会长、中华孔子学会副会长等。著有《中国哲学史》《中国儒学之精神》《中国哲学智慧的探索》《中华人文精神的重建》《儒学与现代化的新探讨》《熊十力哲学研究》《熊十力传论》《守先待后》《文化学概论》《现当代新儒学思潮研究》等。 |
郭齐勇 著《传统文化的精华》出版暨自序
书名:《传统文化的精华》
作者:郭齐勇
出版社:北京:商务印书馆
出版时间:2020年11月第1版
【内容简介】
《传统文化的精华》一书是郭齐勇先生对传统文化的思考,主要内容为:中华人文精神及其当代意义、中国古代的“和谐”思想与核心价值、关于“国学”与“国学热”的反思、中国哲学资源的当代价值、儒释道的人生智慧与心理调节、儒学与马克思主义的中国化及中国现代化、论文化变迁中的涵化与整合、文化的比较类型学研究、文化传统新解、中国文化的评价尺度与诠释维度、中国文化研究的勃兴、现代化与传统文化刍议等。
【序】
本书主要搜集了个人关于中华人文精神、文化学的若干研究性成果。这些成果大多数原曾收入2011年在北京师大出版社出版的《中华人文精神的重建——以中国哲学为中心的思考》一书。本书反映了个人在20世纪80年代中后期至21世纪前十年的致思取向,从对“文化热”早期的辨析与对文化哲学的探讨,到个人对国学、中国文化的思考与建构,都立此存照,请读者评说。本书也依稀反映了个人从西化回归到中国文化立场的过程。我回到以中国文化为主体的立场的时间,约在20世纪90年代前期。
自20世纪90年代以来,个人渐持开放的新儒学的观念,即主张创造性地继承、弘扬与转化以儒家为主干的儒释道、诸子百家的思想智慧,吸纳西方乃至世界各大文明的精义,在相互碰撞融合中,重建中华文化的人文精神与哲学思想,并贡献给全人类。个人主张古今中外文化的融会与贯通。
去冬今春以来,新冠病毒肺炎疫情肆虐全球,人类面临着极大的危机与挑战。从总体形势来看,包括中医学在内的中国文化应对这场大灾难,最有智慧、力量与韧性,相对而言是比较成功的。在这里,我们也体验到中国文化的魅力。中国文化的未来前景,虽难免曲折周章,但肯定是光辉灿烂的。杨万里诗云:
万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。
到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。
承蒙商务印书馆商印文津丁波总编不弃,本书此次由商务印书馆出版。2015年,商务印书馆曾出版过我的《儒学与现代化的新探讨》以及我与吴根友兄合著的《诸子学通论》两本书,此次商务又出版了本书与我的另一本书《中国哲学的特色》,这些书的出版都与丁波先生有缘。本人衷心感谢商务印书馆,感谢文津公司丁总和魏雪平编辑的悉心支持与帮助,希望能继续与商务合作。
是为序。
郭齐勇
2020年4月下旬于南溟BOAO观海楼
【目录】
中华人文精神及其当代意义
1.中华人文精神的产生及其内核
2.中华人文精神的特点
3.中华人文精神的当代意义
中国古代的“和谐”思想与核心价值
1.和平、和谐是中华民族长期融合过程中形成的民族性格
2.中国文化关于“和谐”的几个向度
3.创造性地转化传统,建构以“仁爱”为核心的价值系统
关于“国学”与“国学热”的反思
1.何谓国学?国学的四层面及国学与儒学、汉学
2.试说国学的草根性
3.体制内的教育是西化的,所谓国学热只能是假热
4.国学的再发现
论中国哲学资源的当代价值
1.达用篇:中国智慧与现代企业管理
2.立体篇:中国哲学与现代人安身立命
3.分析、转化传统文化资源
儒学:入世的人文的又具有宗教性品格的精神形态
儒释道的人生智慧与心理调节
1.儒家的人文关怀与价值信念
2.道家的理想人格与超越精神
3.佛家的菩提智慧与人生解脱
儒学与马克思主义中国化及中国现代化
1.儒家文化是马克思主义中国化的土壤
2.儒家文化与中国现代化
3.儒学资源在当代马克思主义中国化过程中的可能的贡献
论文化变迁中的涵化与整合
1.文化的时空属性与文化的累积和变异
2.文化的调适与冲突
3.文化的涵化或潜移
4.文化的整合机制
5.文化的沟通与融合
文化的比较类型学研究
1.文化类型学及西方学者的研究
2.我国学者研究文明的比较类型学的意义
3.马克思主义的文化类型学及其方法论
文化传统新解
1.扬弃关于“传统”的传统观念
2.传统的“活”与“死”,认同与创新
3.传统的解构与重构,离异与回归
4.文化遗产继承的不同形式
论中国文化的评价尺度与诠释维度
1.考察东方文化现代化的焦点
2.各种视域、方法、评价理应共存互尊
3.现实批判有不同的方式
中国文化研究的勃兴——对近年来我国一个文化新潮的评述
1.方兴未艾的“中国文化”研究热潮之背景
2.中国传统文化再估价的价值尺度
3.“中国文化”研究的方法论问题
现代化与中国传统文化刍议
1.评析三说
2.新的综合
3.现代化与传统文化
王船山思想的内在紧张与价值冲突
孙中山论心性文明与人格建国
1.物质文明、制度文明与道德文明
2.国粹的重光与民族精神的恢复
3.改良人格,立国立人
4.孙中山文化观的启示
五四的另一个被人忽略的传统:文化守成主义的形成、发展及其意义
1.文化反省的多维性与五四传统的另一面
2.文化守成主义的发展线索及其基本内容
3.中国现代文化保守主义的利弊得失
现代新儒家的易学思想论纲
1.熊十力:以“乾元”为中心的本体—宇宙论
2.马一浮:以“性理”为中心的本体—工夫论
3.方东美:以“生生”为中心的形上学
4.牟宗三:从自然哲学到道德形上学
5.唐君毅:天人内外相生相涵的圆教
6.现代新儒家的易学观的意义
责任编辑:近复
【上一篇】孔子研究院新疆乌什研究基地揭牌仪式举行
【下一篇】【徐道彬】明清徽州礼学谱系的历史演进
青春儒学
民间儒行
青春儒学
民间儒行