“愿将余生效法泰州”：两个民间志士的向学之心

来源：同济复兴古典书院 微信公众号

时间：孔子二五六六年岁次乙未年正月初九日甲戌

            耶稣2015年2月27日

编者按：自元旦招生以來，书院已收到500多份报名申请。在征询申请人同意的前提下，书院微信公号将陆续选登部分报名申请（含正式学员和候补学员），以促进交流学习。

申请人之一：辍学在家自学书画 

我家里是做蔬菜生意的。我念了一年大专就辍学在家，平时帮父母打杂，业余时间习字看书。辍学后，有段时间不知以后的路该如何走，很苦恼。曾打过工，流过浪，内心的矛盾和挣扎，让我选择读书来使自己有所依凭，探寻人生的意义。 

迫于生计，时间紧张，我读的书多为文学，传统儒学经典及诸子之言未及涉览。我希望如果有机会来书院读书的话，可以补上经史诸子的课。 

有段时间，我想学绘画，跟一民间工艺师学烙画工艺。但我最后还是放弃了，因为我觉得学这样的技巧容易让人越走越窄，充其量只是个匠人而已。当时我还不了解传统文化与书画的关系，走了弯路。 

陶诗言：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”所谓“昨非”是什么？为不值当的事，浪费了青春和生命。所谓“今是”是什么，学传统文化，习书画。在这个交通与讯息高度发达的现代背景下，能把这当做是一种日常生活的修养和心灵的寄托，实不为一剂清凉散，或许可以使自己静下来，回到内心的平和。 

对于这次讲座课程的安排，我觉得很惊讶。有诗书礼易春秋五经，也有论语、庄子、世说新语等文学经典，更有古琴、戏曲、中医和书画的欣赏与实践。这样的课程安排非常难得，可以说是在道与艺之间打通了隔阂，促进二者的交流与融合。所谓工夫在诗外，工夫在画外，传统文人画大家，无不是集多种修养于一身的。如此，作品才历久弥新。我也希望自己能多学点知识。愿与古人为友，拜古人为师，虽不能至，心向往之。 

在微博上，认识一位师友，她告诉我说：“我发觉传统文化的最高价值，就在最“通俗”的中国画之中。”又说：“学中国画需从书法开始”。她也写字画画，作品精妙，令我叹服。于是便在家自学楷书，对于笔、墨、纸、砚以及字帖的选择，自己一点一点的摸索。好在有了网络，这些事也不难解决。因为练得是楷书，相对较难，不断地练习，也没有太大的进益。有时练的烦了都不想练了。幸运的是遇到一位老师。经过他的教导，一些基本的毛病得到更正，很快自己的字就有了进步。 

现在，我很想寻得一位老师或前辈能系统的指导学习书画，但又不知何处寻找。一直在豆瓣上关注一些公益课程（传统经典及书画），觅得几位师友，都没结果。偶然间看到了“道里书院”小组，发现“同济·复兴”古典书院首期招生。大喜，遂写了这个申请。《礼记》云：“独学而无友，则孤陋而寡闻”。因此，我希望能认识一些朋友和师长，共同学习探讨中国传统文化。诚恳的期望老师能让我加入其中！ 

申请人之二： 

学生虽生于文革后，但幼承家学。叔公大伯皆授受于塾学。童蒙之时，即在破败祠塾玩耍，常瞻仰“天地君親师”祖宗牌位。耳染目濡，从小就对我中华传统文化非常热爱！但因家道贫寒，高中缀学来沪谋生。几经寒暑，家业小成。先出入于佛门，亲炙佛光山星云长老门下，近十有余载，收获良多。后思我华夏之邦，圣学衰亡，弦歌音绝，人民抛弃祖宗，豺狼变夏为夷，世风日下，礼崩乐坏，遂有感于先贤之志，乃欲向学焉。 

每读经史，见古人有杀身以成仁，舍身而取义，维持华夏道统于千年不绝，无不心向往之，欲以身践道，死而无悔也。壮哉横渠四句教，让吾感动不已！今欲以此发心立愿，愿将余生奉献儒门，效法泰州事业，大成仁道，觉民行道！惟苦于失学，研经未深，德业未成，空负壮志而才学不逮，不亦悲哉！韩子言：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣！”特此申请古典书院，望书院大德师长，能给予机会，让学生聆听受教，增长德业！再次感谢！

责任编辑：葛灿灿