“春秋公羊学”第二次会读记录

来源：“春秋公羊读书会”微信公众号

时间：西元2019年11月30日

时间：2019.11.24

地点：文科实验楼209

1.“作僖公主”

生者魂魄相依，死者魂魄相离。入壙前犹有还魂之可能，故祭先祖之附身。是以入壙之前为丧祭，入壙之后为吉祭。

2.“练主用栗”

何休注：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗……栗，犹战栗，谨敬貌，主天正之意也。”《论语·八佾》“哀公问社于宰我。宰我对曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。’”朱子注：“战栗，恐惧貌。”采何休之意，解为“使民谨敬”是否更为恰当？

3.“质家藏于堂”

阮校：鄂本【于】作【於】。仪礼经传通释【堂】作【室】，宜据以订正。又文家尊尊故藏於堂，质家亲亲故藏于室。

4.起之例

“不地者，起公就於晋也。日者，起公盟也。”

5.遂之例

“公子遂如京师，遂如晋。”

6.时与月、日例

7.王鲁说

8.灾与异

何休《解估》中说：“灾者，有害于物，随事而至者；异者，非常可怪，先事而至者。”灾异说的背后是天命观思想。

9.禘与祫

【壹】首先郑玄根据《公羊传》，“三年一袷，五年一禘排列”作为首要原则。郑玄又把三年开始作为禘，六年开始作为袷开始排列。我们可以看到如下图。

1）把袷设置为x,

即Xn=5n+1 (n<6且n为自然数)的数列。

禘设置为d

即Dn=5n+3(n<6且n为自然数)。

2）按照此原则排列

3）总结：我们可以看到每3年出现x(袷),每5年出现d(禘)。好处：符合前3后2原则，且每隔一年都有祭祀。

【贰】僖公八年既有x(袷)，又有d(禘)

1）同样，袷设置为x,

则Xn=3n+5 (n<10,且n为自然数)。

禘设置为d

则Dn=5n+3(n1=8,n<7,且n为自然数

（2）把蓝色作为即有x（袷）,又有d(禘)那么根据此排列

优点：这样的排列虽然符合每隔三年都会X（袷），每隔五年出现D(禘)

缺点：1）容易出现重复如8年和23年即有禘又有袷

2）袷、禘间隔过长。

【叁】徐彦的预设

僖公8年只有d(禘)：

1）同样，袷设置为x,禘设置为d

则Xn=8n+3（n<4且n为自然数）

则Dn=8n(n<5,且n为自然数)

2）根据此排列

3）总结

好处：从8年为d（禘）开始，隔三年为x(袷)即11年，再隔5年为d（禘）且不重复

缺点：太分离，有好多年份没有祭祀

10.昭与穆

父曰昭，子曰穆。为人后者为之子。天子诸侯不可绝，兄弟相后，则兄弟同昭穆乎？异昭穆乎？

责任编辑：近复