现象学与中华古学的当代生命 ——《张祥龙文集》研讨会暨张祥龙先生逝世一周年纪念会

栏目:通知公告
发布时间:2023-05-27 01:04:19
标签:《张祥龙文集》研讨会、现象学

 

 

张祥龙先生(1949.8.14-2022.6.8)是我国当代极富原创性并产生深远影响的现象学家、儒家学者与东西哲学比较研究专家。张祥龙先生一生勤勉,治学严谨,学贯中西,会通古今,在现象学、东西哲学比较和中华古学尤其是儒家哲学等领域造诣深厚,成就斐然。在其于2022年逝世之后,张祥龙先生生前亲自编订的十六卷《张祥龙文集》由商务印书馆于是年陆续出版。该套文集是现象学运动尤其是现象学中国化的重要成果,也是中华古学通过现象学重焕生机的重要体现。

 

值张祥龙先生逝世一周年之际,为更好地阐发、发扬张祥龙先生的学术思想,我们拟以张祥龙先生十六卷文集出版为契机,邀请相关领域专家学者,于2023.5.27-28日举办研讨会,围绕现象学中国化、中华古学的当代展开与未来可能等议题展开研讨。

 

主办单位:中山大学哲学系

合办单位:商务印书馆

中国现象学专业委员会

中山大学哲学系(珠海)

中山大学东西哲学与文明互鉴研究中心

 

会议议程

 

时间:5月26-28日

地点:中山大学锡昌堂103

注:每位报告人发言时间15分钟,讨论5分钟(可以发言完集中讨论)。

 

5月26日参会学者报到

5月27日

8:30-

9:00

 

 

开幕式

主持:朱  刚  (中山大学)

 

致辞:

张  伟(中山大学哲学系系主任)

陈小文(商务印书馆总编辑)

程乐松(北京大学哲学系系主任)

 

9:00-

9:20

参会代表合影

9:20-

10:40

主题报告第1场

主  持  倪梁康  (浙江大学)

 

王庆节  (澳门大学)

‘缘在’哲学:边缘,机缘与亲缘

陈小文  (商务印书馆)

孝的时间性

陈少明  (中山大学)

什么是存在?——再论《兰亭序》的经典化

吴国盛  (清华大学)

走向宇宙与安居地球

 

10:40-

10:55

茶歇

10:55-

12:15

主题报告第2场

主  持  王庆节  (澳门大学)

 

陈立胜  (中山大学)

祥龙心学漫议

丁  耘  (复旦大学)

情感瑜伽论的力量现象学解释

唐文明  (清华大学)

定位与反思——再论张祥龙的现象学儒学

程乐松  (北京大学)

从底色到通衢:比较哲学的两种形态

 

12:15-

14:00

午餐

14:00-

15:20

主题报告第3场

主  持  吴增定  (北京大学)

 

吴  飞  (北京大学)

时空作为性命节律——基于张祥龙先生时间哲学的阐发

方向红  (中山大学)

卦象与时空——从张祥龙先生的“时象”观谈起

柯小刚  (同济大学)

中华古学的时间性:从张祥龙的现象学阐释出发

温海明  (中国人民大学)

祥龙师对儒家复兴意识的现代转化

 

15:20-

16:40

主题报告第4场

主  持  王  恒  (南京大学)

 

靳希平 (北京大学)

Philosophy of Family(γενος[血亲]和οικος[家居])的全面性问题——从亚里士多德谈起

陈建洪  (中山大学)

无家的哲学与想家的人

吴增定  (北京大学)

亚伯拉罕与阿伽门农——一个关于“献子”的文化比较

蔡祥元  (中山大学)

孔子的圣人性与世间现象学——以张祥龙境域构成思想为视角

 

16:40-

16:55

茶歇

16:55-

18:15

主题报告第5场

主  持  蔡文菁  (上海交通大学)

 

韩  骁  (中国社会科学院)

天道临显与本心体认——张祥龙先生对天道经验的意识现象学阐释

李  俊   (北京大学博古睿研究中心)

张祥龙道论思想初探

朱清华  (首都师范大学)

海德格尔与庄子——张祥龙先生开启的视角刍议

李章印  (山东大学)

生存论字源学——中华古学之当代展开的一种可能路径

 

18:15

晚宴

 

5月28日

8:30-

10:10

主题报告第6场

主  持  卢明静  (商务印书馆)

 

熊  林  (四川大学)

论柏拉图思想中作为ἄλη-θεία [神一般的-漫游]的“真”(ἀλήθεια)

王  俊   (浙江大学)

“边缘”的现象学

赵金刚  (清华大学)

触及边缘——张祥龙与他的《中西印哲学导论》

王嘉新  (西安交通大学)

重思“世界哲学”的概念——胡塞尔与雅斯贝斯的奠基

文  晗  (湖南大学)

在家的陌生人-从列维纳斯的视角看孝慈的时间性

 

10:10-

10:25

茶歇

10:25-

12:05

主题报告第7场

主  持  罗志达  (中山大学)

 

朱松峰  (中南财经政法大学)

张祥龙“形式显示”的“教-学”方法探析

雷思温  (中国人民大学)

深渊中是否有爱?——埃克哈特、吕斯布鲁克与神秘主义的“儒道之争”

苏  杭  (复旦大学)

“古学的当代新生”何以可能——从《海德格尔的语言观与老庄的道言观》谈起

李  旭  (浙江省社科院)

论张祥龙思想的音乐性气韵

张晋一  (山东大学)

生成中的时空布展——张祥龙先生的释《易》法

 

12:05-

14:00

午餐

14:00-

15:20

主题报告第8场

主  持  陈乔见  (中山大学)

 

黄启祥  (海南大学)

张祥龙的“适生科技”观

王  珏  (西安交通大学)

生生与适生——张祥龙技术伦理思想述评

王志宏  (云南大学)

董仲舒的名学理论与儒学教化——董仲舒《春秋繁露深察名号篇》发微

张洪义   (中山大学)

“良知体段”说刍议——从张祥龙、李旭师生论学书说起

15:20-

15:35

茶歇

15:35-

17:15

主题报告第9场

主  持  袁  恬  (中国社会科学院)

 

郑辟瑞  (中山大学)

张祥龙的胡塞尔研究——回答意义现象学如何可能的问题

王光耀  (苏州大学)

略论列维纳斯与海德格尔的思想关联

吴思涵  (中山大学)

哲学人类学视野下的“家”现象

刘 平  (中山大学)

张祥龙先生视野中海德格尔思想的实质形态

朱 刚  (中山大学)

现象学的儒学转向与儒学现象学

 

17:15-

17:50

闭幕式

主持:朱  刚  (中山大学)

 

致辞:

倪梁康  (浙江大学)

靳希平  (北京大学)

张德嘉  (北京大学)

 

17:50

晚  餐

 

责任编辑:近复

 

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