云南曲靖文庙举办庚子年纪念孔子诞辰2571年祭孔典礼

栏目:2020年度全球祭孔、礼仪祀典
发布时间:2020-10-06 17:56:48
标签:2020全球祭孔、曲靖文庙

原标题:曲靖文庙庚子年纪念孔子诞辰2571年祭孔典礼

作者:“曲靖文庙”微信公众号

时间:孔子二五七零年岁次庚子八月初十日壬午

          耶稣2020年9月26日

 

 

 

2020年9月28日是孔子诞辰2571年,曲靖文庙于9月26日举行祭孔典礼,也是第四次举行祭孔典礼。我们祭孔,不是演戏,而是从祭孔的过程中收获现实的意义。对待传统文化既传承,也推陈出新,赋予祭孔以时代意义,让广大市民真正理解儒学、领会孔子思想。曲靖文庙祭孔突出“百姓祭孔”“当代人祭孔”的特色。

 

 

 

 

 

全体参祭祭祀人员唱《中华人民共和国国歌》

 

当今世界,有一种道,无处不在,成了人类的唯一价值。它的名字叫“争”。商业之竞争,政治之斗争,军事之战争,人与人之争名争利,国与国之争权争霸。争道促进了科技进步和物质文明的发展,也把人类社会变成了巨大的竞技场。在这个竞技场里,全人类参赛,无一人遗漏,无一国幸免,无一刻止息。“苦呀!”穷人富人一齐呼喊。“累呀!”小国大国一样喘息。天生黎民,岂是为了让他们苦累一生?

 

 

 

 

 

全体参祭祭祀人员诵读《论语》学而第一

 

1988年,75位诺贝尔获奖者在巴黎发表宣言,预言人类生存下去,必须问道于孔子智慧。

 

另一种道,“礼”。它不是竞技场里的争赛价值,它是礼乐仪式中的敬和社会。礼生敬,乐生和。礼,一来一往,双向对等,宣示人类相敬。乐,五音谐鸣,各得其位,宣示万类共存。礼乐之所行,人类大化,相敬共存价值观出。世界大小强弱之国,远近贫富之人,皆人与人相敬,行国与国共存之道。在礼乐祭祀场中,人各祭其先祖,国各祭其先贤,各祭其土地山河。在同一片苍穹下,人类共礼同天,共祭同祖。人类有同有异,和而不同,没有淘汰,共存共荣。此文化资源,此人类价值,此文明指向,存在于人类文明轴心时代之东方,存在于孔子集其大成之礼乐之道,存在于孔子智慧。

 

 









 

祭祀仪式

 

宇宙之大,天地之广,尚且不能争道独行,人类岂能独行争道乎?久则敝矣。西方哲人之呼喊,真全人类之心声也。在这个争道唯一、争赛过度的时代,若日月之代明,如阴阳之相生,需要礼乐敬和之道同出。敬和之道与争赛之道,并行于人类,相交、相和、相生、相育,成人类新文明。唯有如此,人类大家庭,明天方更美好。

 

 

 

诚敬肃穆观礼

 

曲靖文庙孔子学堂每个周末开展国学志愿者精神培育教育。针对儿童开设了《中华优秀德育故事》班、国学经典诵读研修班、中华武术班、书法班、《说文解字》班、《诗经》吟诵班,儿童数学思维训练班。中医文化传播,家文化建设,还开展志愿者家访服务活动。

 

 

 

聘请教学讲师

 

曲靖文庙占地面积是13586平方米,现建成的大成殿占地1226平方米,长38.68米、宽31.68米高21.33米。柱子48棵:其中750㎜*16.98m*8棵,650㎜*11.98*16棵,550㎝*5.8*24棵。从非洲购置的千年红木建造,大气豪迈严整开朗、祥和浩荡,彰显盛世华章。现在建成的曲靖文庙杏坛就是讲学的道场,于2019年移栽,一共有21棵杏树,每棵杏树下可围坐约15人,可容纳200~300人学习。杏坛中有两棵450年的黄连木(男神女神树),大成殿与杏坛之间有状元桥、孔子像。

 

 

 

聘请管理志愿者

 

弹指一挥间,广大志愿者同仁稳健踏实地耕耘在弘扬中华优秀传统文化大道上已有九年有余。培育了弘扬中华优秀传统文化志愿者上千人,已完成全国志愿者注册800余人。九年来志愿服务全免费、爱心午餐、教育教学全免费。曲靖文庙是教人学做人的地方,是文化的标识,是精神的灯塔、道德的高地,是中华民族共有的精神家园。

 

 

责任编辑:近复

 

 


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