宋朝富豪专爱榜下捉婿，单身狗可有福了！

作者：吴钩 

来源：作者授权 发布

          原载于“我们都爱宋朝”微信公众号

时间：孔子二五六九年岁次戊戌四月十四日庚寅

          耶稣2018年5月27日

今天听说找不到对象的单身狗很多，要是能够穿越，倒是可以到古代找媳妇。去哪一个时代好呢？建议穿越到宋朝。

为什么？且听我一一道来。

唐宋之际，整个社会结构性的变迁，也带来了婚姻观念的转变。宋人郑樵发现：“自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。所以人尚谱牒之学，家藏谱系之书。自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。”意思是说，宋代之前，士庶不通婚，社会等级的壁垒森严；入宋之后，士庶之间的界线已被突破，庶民可以通过科举晋身为士绅，通婚更不在话下了，“婚姻不问阀阅”乃是大势所趋。

同时，宋代兴起的商品经济热潮，也正在重塑人们的社会生活与社会心理，从另一个方向推动了宋人婚姻观念的转变：不问阀阅，只问赀财。这一现象宋人也观察到了，蔡襄说，“观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财，随其贫富。”同时代的郑至道也说，“今之世俗，将娶妇惟问资装之厚薄，而不问其女之贤否。”这种择偶观念，跟今天有点接近。

不仅民间的婚姻风气如此势利，官员也未能免俗。如宋神宗元丰年间，屯田郎中刘宗古“规孀妇李财产，与同居”。更奇葩的是发生在真宗朝咸平五年（1002 ）的一桩事：两位当朝宰相向敏中和张齐贤，为争娶一位姓柴的寡妇，居然闹上公堂，打起了官司。原来这柴寡妇家产雄厚，向敏中和张齐贤之所以争破头，用程颐的话来说，无非“为其有十万囊橐故也”。

这在其他朝代，可能是不可想象的事情。我们以为宋朝人的生活观念守旧拘谨，但实际上他们开放得让人目瞪口呆。事件的结局是，因为实在闹得太难看了，两个宰相双双被降职，向敏中罢为户部侍郎，张齐贤罢为太常卿。

士人娶妻“直求资财”，反过来，富户也以丰厚的资产吸引士人结亲，甚至出现了宋朝特有的“榜下捉婿”之风：每到科考放榜之日，土豪们都涌到榜下抢新科进士当女婿。北宋朱彧的《萍州可谈》记录说，“近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。”一出手就是一千多贯钱，直砸得寒门出身的新科进士晕晕然。这一点，对于想穿越的单独狗十分重要。

当然也有不愿意迁就土豪的士子，却苦于被土豪一家子捉着，走不脱身。曾有一新科进士，年少有风姿，土豪们都想抢他做女婿。放榜之日，少年即被一群健仆强行带至一豪宅中，然后出来一个穿金紫衣裳的土豪，对他说：“某惟一女，亦不至丑陋，愿配君子，可乎？”少年鞠躬谢曰：“寒微得托迹高门，固幸，待更归家，试与妻商量如何？”围观的众人“皆大笑而散”。“榜下捉婿”虽是富商主动巴结士人，但如果士庶的通婚限制没有突破，则是不可能发生的事。

从婚姻重门户到重资产，反映了一个非常深刻的社会变革：建立在“身份”、“门阀”之上的阶层壁垒失效了，资本已经获得了打通阶层壁垒的力量。这也是近代化的表征之一。

顺便安利一下我的新书：《风雅宋：看得见的大宋文明》，精选360多张宋代写实画作，再现宋人起居饮食、焚香点茶、赶集贸易、赏春游园、上朝议事等风雅生活。图文并茂，雅俗共赏，制作十分精美，广西师范大学出版社出品。

热爱艺术、茶艺、香道、插花、宋瓷、汉服、黄酒、琴艺、书画、古典家具、优雅生活的朋友，这是你们必备的一部书。放在工作室、办公室、书房，特别有格调。目录见下：

自序

第一辑：日常

宋朝人怎么养宠物狗与宠物猫？

宋人用什么钓鱼？抛竿

宋人用什么刷牙？牙刷

宋人怎样吃水果？冰镇

宋人用什么照明？蜡烛

800年前的儿童玩些什么玩具？

第二辑：雅趣

宋人爱插花

宋人爱“写真”

宋人爱焚香

宋人怎么玩收藏？

中国茶艺的绝响

宋式家具之雅

第三辑：社会

800年前，满大街都是博彩摇奖

将春节过成万圣节

宋朝流行女厨师

宋朝女性裹得严严实实实吗？

唐宋人是怎么签写“离婚协议”的？

宋人爱谈十二星座

第四辑：城市

为什么说宋代发生了一场“城市革命”

《清明上河图》告诉你：宋朝城市比明清城市更开放

从《西湖清趣图》看宋朝城市的公共设施

宋朝城市已有“自来水”

为什么说宋朝皇家园林是开放的？

为什么说宋代已有城市公园？

第五辑：商业

青楼酒旗三百家

《清明上河图》植入了多少广告？

清明上河船

宋朝的水力机械技术有多发达？

第六辑：礼仪

宋朝任命一名官员的流程

宋朝平民上衙门打官司，必须跪着吗？

宋朝平民遇见皇帝，必须下跪吗？

从椅子的出现说到跪拜礼的变迁

后记

责任编辑：柳君