宝马要是也失控，后果会怎样？

作者：吴钩

来源：作者授权 发布

         原载于“我们都爱宋朝”微信公众号

时间：孔子二五六九年岁次戊戌二月初三庚戌

         耶稣2018年3月19日

相信大家都听过一首老歌：“俊马~~奔驰在辽阔的草原……”。俊马在草原上奔驰当然没有问题，因为草原很辽阔。但是，如果在道路上奔驰，显然就很危险了，因为道路有行人，而马车、马也会有失控的时候。

清院本《清明上河图》就画有一个快马失控的场景：在河边的一条道路上，有两个人纵马驰骋，马停不下来，结果将一名挑担的农民（也可能是小商贩）撞翻在地，担子倾倒在路边，但骑马的俩人还是没有停下来的意思，继续疾驰而去。

清院本《清明上河图》虽出自清代宫廷画师手笔，却假托宋朝背景，宣称画的是宋朝市井风情。那么在宋朝，驰马伤人的行为会受到什么处罚呢？

针对交通肇事行为，宋朝政府已有专门的立法，叫做“走车马伤杀人”罪。《宋刑统》规定，“诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十；以故杀伤人者，减斗杀伤一等；杀伤畜产者，偿所减价。若有公私要速而走者，不坐；以故杀伤人者，以过失论；其因惊骇不可禁止而杀伤人者，减过失二等。”

又议曰：“公私要速者，‘公’谓公事要速，及乘邮驿并奉敕使之辈；‘私’谓吉凶疾病之类，须求医药并急追人而走车马者，不坐；虽有公私要急而走车马，因有杀伤人者，并依过失收赎之法；其因惊骇力不能制而杀伤人者，减过失二等，听赎其铜，各入被伤杀家。”

宋政府的这一法条，需要解释一下。

唐宋时期行文中的“走”，不是“行走”之意，而是指“疾跑”，这个意思还保留在“走马观花”、“三十六计，走为上计”等成语中。“走车马”即是策马疾驰或驾车疾行。

“无故”，指没有公私紧急事务。“公务”指急递公文、传送敕令、消防官兵救火等公共事务，需快马加鞭，不容逗留；“私务”指报丧、送病人治病、紧急追人等私人急事，也不可耽误。

“人众”，按唐宋法律的解释，“众谓三人以上”，有三个人以上即可称“众”。

也就是说，宋朝政府对市区交通实行“限速”制度，除非有公私紧急事情，任何人不得在城市街巷以及有三名行人以上的地方快速策马、驾车，否则，不管有没有撞伤行人，均视同“危险驾驶”，给予“笞五十”（屁股打五十小板）的刑罚。就如今天超速驾驶，不管是否造成事故，都要对驾驶员扣分。

如果因为“飙马”、“飙车”而撞伤路人呢？则比照“故意伤害罪”，“减一等”进行处罚。宋代刑法将故意伤害罪称为“斗杀伤”罪，根据伤势轻重给予不同量刑——以“见血为伤”，轻伤“杖八十”，导致耳鼻出血或吐血的，加二等；打掉人牙齿、毁坏人耳鼻、损伤人眼睛、折断人手指脚趾、打破人脑袋，烫伤人肌肤，为重伤，“徒一年”；打掉人两颗牙齿、折断人两只手指以上，及揪掉人头发，“徒一年半”；“殴人十指并折，不堪执物”，致人终身残疾，为严重伤害，“流三千里”；因斗殴致人死亡，处绞刑；使用凶器故意杀人，处斩刑。

宋朝法律对“无故走车马伤杀人”的处罚，将比照“斗杀伤”量刑，不过会相应地“减一等”，比如“斗杀伤”致人终身残疾，依法应“流三千里”，而“无故走车马”致人终身残疾，则“流二千五百里”。

如果有公私紧急事务要办，法律允许办事人不受“限速”制度的限制，可以在街巷快马加鞭。但是，如果因此致人受伤或死亡，则以“过失伤害罪”论处。宋朝法律对“过失伤害罪”的处罚较对“故意伤害罪”为轻，而且允许赎刑。赎金支付给被车马撞伤亡的人家，相当于支付经济赔偿后达成刑事和解。

如果有公私急事而在街巷“走车马”，由于马匹受惊、不可控制而致人伤亡，则按过失伤害罪“减二等”论处，也允许赎刑，赎金会少一些，但同样作为经济赔偿金支付给受害者家庭。

如果“走车马”并没有伤人，只是造成他人财产损失，则必须向受害者支付赔偿，赔偿标准按“减价”即财物因受损坏而发生价值减损的那部分计算，如果致使他人财物灭失则按市价全部赔偿。

可以看出，宋朝政府针对交通肇事行为的立法，是相当周密的。

责任编辑：柳君